周巨川：中国需要一场覆盖全民的社会文明运动

　　‌中国需要一场覆盖全民的社会文明运动

　　——专访著名网络思想者、政治民主专家周巨川

　　【摘要】从21世纪初的现在起，中国需要发动和进行一场覆盖全民的持久的、深入的社会文明运动，以让人民生活的自由安康幸福，以为21世纪社会发展选择正确的方向和方法。而且，发动和进行一场覆盖全民的社会文明运动能够为21世纪中国发展创造一个新起点，同时也是实现对以往历史的超越，把中国建设的着眼点放在人类文明的制高点上。

　　中华民族文明进步的步伐无比沉重。因此，为了倡导、发动和进行这样的一场全面的社会文明运动，就需要说明有关社会文明运动的起因、目的、任务、形式、内容、方法、特点、结果。

　　一、起因

　　13亿人民的智慧才是中国建设、发展和进步的最重要的动力。在一切社会存在中，只有人民是神圣的。人民永远是第一位的存在，然后才有民族-阶级-国家-政党，这样的排列才符合真实的历史顺序。 13亿中华儿女对21世纪中国未来怀抱着无比美好的向往，对中华民族恒久繁荣昌盛怀抱着无限的憧憬。人民在不同的社会分工下生存和劳动，创造着不同的社会需求，同时也充满矛盾、斗争、对立和冲突。但是，一个成熟的国家，必须选择文明的方式解决社会问题。

　　当人们在日常生活中诉诸于对真理、自由、正义、友爱、尊严的追求时，社会才会文明，生活才会散发着人性的光辉。

　　在21世纪初，发动一场覆盖全国并且由全民共同参与其中的社会文明运动，是20世纪中国历史的结果，也是21世纪中国发展的必然要求。

　　二、目的

　　文明的实现既是启蒙、继承和教育的过程，又是创造、发明和革新的过程。社会文明的出发点是为了人们的吃穿住行，但最终归宿却涉及到人们的精神世界。

　　21世纪初的现实状况是全部20世纪中国历史逻辑的结果，并且在改革开放时期的基础上展开。20世纪中国百年历史充满暴力革命、军事战争和各种政治运动，它是中国农业文明全面崩溃的世纪，同时，也是在崩溃中不断寻找发展道路的世纪。以国民党和共产党为主要构成的政党政治形态，既对中国进步做出了贡献，也造成过巨大的民族灾难。

　　20世纪中国有两个光辉的起点：一是1911年10月爆发的辛亥革命，作为中国政党政治的起点；一是发端于1919年的五四运动，作为中国新文化的起点。因此，辛亥革命和五四运动是推动社会向文明转型的运动。

　　起自1980年代的“以经济建设为中心”的改革开放时期就像一座桥梁，把中国20世纪与21世纪联结起来，并且，改革开放时期历史地充当着中国社会文明变革的分水岭，是中华民族现代文明素质开始形成的起点，也是新文明形成的奠基时代。

　　三、任务

　　21世纪初的中国社会，中国面临着一种综合性、全面性的多元化发展局面。任何单一的经济、政治和文化领域都不能够继续充当社会建设的中心，同时，任何单一的政策也不会解决中国面临的社会问题。因此，社会文明运动的具体任务与目标从一开始就是多元的和多层次的。

　　中国在21世纪初发动并进行的社会文明运动将在经济、政治、文化等一切领域广泛地开展并且进行，她是涉及到中华民族长远未来的运动。这场运动的核心任务包括：在经济层面推动整个经济形态的转型和产业升级并且建立起良好的企业体制与收入分配制度；在政治层面是以建设公平法律体系为基础的国家体制；在文化上是寻找、探讨和肯定一切符合人类文明生存需要的价值原则，促进整个社会价值观念的文明。

　　因此，中国文明的必要条件社会公权力的文明。权力文明对于整个社会生活的文明有着最广泛、最深入、最具体、最直接的影响。

　　四、形式

　　社会文明的素质不可能自发的存在并且成长，文明的成长需要培育、传播、带动。因此，国家公权力必须首先成为社会文明的推动力量。在中国，从秦始皇到毛泽东，社会公共权力的形式和内容基本上具有一贯性。20世纪中国的政党还没有能够真正实现和完成政治形态的根本转型。

　　民主的实现需要具体的方法和途径。而公开选举和公平制度建设是翻新中国大陆政治文化的最有效的方式。中国政治最缺乏的是选举活动，而选举是民主政治构成中的基础要件。

　　21世纪中国政党政治必须转型。转型的目标必须明确，这个目标就是政党必须成为社会民主选举的一种工具、是社会不同阶级利益的代表组织、是国家政治生活中的民意体现、是社会文明进步的思想库、是提出解决社会问题的政策工具。政党只是产生社会公共权力过程中的一种组织，任何政党也不能垄断社会的公共权力。

　　文明在一切社会生产实践中和在日常生活领域里的表现同样也是具体的。能够为人们生活提供有效需求的劳动创造和良好的企业组织是经济持久增长与健康运行的条件。

　　事实上，人类在吃、穿、住、行方面的需求具有无限发展的可能性。以劳动价值为基础，自然界是先于人类的客观存在和物质环境，是人类从事劳动的起点和归宿。人类生活需要的一切物质财富，无不从自然界中转化而来。对自然界的认识和利用程度，是人类文明变化、发展的前提。因此，文明首先是人类通过不间断的劳动从自然界中转化生存需要的物质财富过程中保留下来的成果。

　　五、内容

　　人类文明由两大部分组成：一是人类与自然界的关系；一是人类社会自身的相互关系。前者是人类生活在劳动和环境方面的问题，后者的核心是价值和制度方面的问题。

　　在上述两大关系的基础上，构成了人类文明体系的基本因素可以划分为四个主要的层次：1、价值文明；2、劳动文明；3、环境文明；4、制度文明。

　　在地球上的动物链中，只要人类具有选择未来的能力。而只有在符合人类文明生活的价值原则的指导下，人类才能够做出正确的选择。

　　其一，价值文明是人类文明的特质和基础要素。人类生活的普世原则和一切能够帮助人们认识自然界与社会运动规律的科学真理，是价值文明的核心内容。确立中华民族生存需要的核心价值标准，这仍然需要全民参与其中的讨论。

　　有史以来，春秋时代的“百家争鸣”为中华民族在思想上创造了许多优秀价值原则。老子的道、孔子的仁、墨子的兼爱，无不是我们今天精神生活的宝贵财富。在20世纪的五四运动之后，有孙中山先生的“三民主义”和共产党信仰的马克思主义，然而，基本上说，三民主义和共产主义在20世纪中国的实践并不成功。21世纪中华民族在精神世界中必须回到以真理为目的的人类生活的普世价值上来。

　　其二，劳动文明的重要任务之一是形成优良的商业文化。历史上，中国是一个重农轻商的传统国家，重农抑商的结果是除了分散在星罗棋布的乡村的以家庭单位的生产组织和一个庞大的行政系统外，其他的一切社会组织都没有存在的根基。社会分工被政治权力和落后观念禁锢着，几乎所有的社会成员都被束缚在土地上。

　　劳动是在创造需求的不同分工的基础上进行的。而财富的创造已经从传统的生产资料转移为人们的智能，因此，实现劳动文明更需要教育、科学、技术、信息等资源。所以，人类面临的经济问题不再仅仅是生产、消费、分配等问题，而是一种以提高劳动者综合智能的社会问题。

　　其三，环境文明应该是人类生活的常态。在中国经历了经济改革以来的急速的工业化之后，环境保护的任务已经是比单纯 经济增长更为重要的任务。必须认识到，环境污染才是真正的人类公敌。

　　其四，制度文明是人类社会进步的一个不可缺少的车轮。文明制度的力量不仅能够把一切落后的、暴力的、偏狭的旧事物碾的粉碎，也同时是先进的新生因素顺利成长的保障。共产党在21世纪初最重要的任务是设计、支持和推动确立公平制度。

　　六、方法

　　站在21世纪的开端处，我们必须对于汉民族过去的全部历史做一个全面的俯瞰，又必须正确理解和把握对于自己身处其中的现实趋势，同时还必须对于自己民族国家的近期和长远未来进行充分的规划和提出清晰可辨的蓝图。

　　我们必须懂得，身处21世纪初的中国人注定是21世纪文明的奠基者和开辟者，是为创造新文明而生的。全体社会成员都必须为此承担责任和付出牺牲，千百万人民群众的实践是新文明的发源地，而我们社会中的思想家、企业家、政治家、科学家是创造新文明的中坚和引领新文明形成的力量。在这些人中，政治家们的责任最大，但同时，政治家也最有可能成为新文明形成的对立因素和绊脚石。在中国，新文明是一个由多种追求进步的社会力量的共同奋斗过程。

　　21世纪中华文明的形成与确立需要企业家们的奋斗。经过改革开时期经济建设，21世纪中国必定是一个企业家辈出的世纪，而且，企业家对于改善人民群众生活质量的贡献要远远超过政治家。但是，在企业家时代到来之前，中国必须首先产生一大批能够“为万世开太平”的伟大政治家。在政治上，彻底改变社会公权力的产生机制，是新文明形成的政治基础。

　　七、特点

　　新文明的形成需要思想家、企业家、政治家、科学家四为一体的优秀人物把整个中国社会凝聚起来，团结不同的产业阶级、阶层和利益集团共同奋斗。

　　21世纪初中国社会文明运动必须由思想家首先倡导和发动，并且得到政府、企业、各个政党、学校、科学研究机构、文化部门的广泛支持，然后在为数众多的城市和星罗棋布的农村普遍展开。思想家发动、政治家认同、企业家支持、科学家及文学艺术家广泛的讨论和参与、最后通过全民文明素质的提高得到体现和落实。价值文明是中华民族21世纪建设、进步、发展的先导，然后创立文明的劳动组织和公平的制度体系，以形成人们良好的生活方式。

　　社会文明运动必须从一开始就面向民众。文明运动是人民的共同事业和具体实践，不能在任何一个封闭的社会圈子里完成。新文明的生成过程，同样也是一系列崭新的社会组织包括新型政党的生成过程。

　　思想家肩负宣扬、传播文明的价值准则的任务；政治家是“为万世开太平”的制度设计者；企业家则是崭新的劳动组织和新兴需求的制造者；科学家是改善我们同自然界关系的力量，也是我们生活品质提高的真正推动者。

　　中国的建设不是缺乏资金而是缺乏智慧，社会建设的真正智慧隐藏在人民群众之中。而创造力和想象力充分发挥的前提是自由、民主的社会环境和制度。在历史上，与其说中华民族是一个饱受外族欺凌的民族，倒不如说她是一直处于国家内部强权摧残蹂躏下的民族。把权力与人民的关系彻底翻新，是中国大陆从21世纪初必须着手完成的工作。中国不曾经历过独立的资本主义形态，中国20世纪后半叶的社会主义形态虽然对中国发展做出了巨大贡献，但缺点也非常明显。21世纪中国的建设与发展以及文明形态，必须站在资本主义和社会主义的成果之上，是对人类社会历史运动的超越和创新。

　　八、结果

　　文明是人类生存的根本需要。文明生活既是人类存在的目的和结果，也同时是前提与基础。同样的，文明也是对于所有社会矛盾的化解方式。中华民族必须在团结中劳动、创造、发明，同时彻底抛弃和摆脱自身的一切不符合文明要求的缺点。

　　鉴于以上的理由和对21世纪初中国现实及趋势的判断，我以一个普通公民的身份，面对我们伟大的祖国大声呼吁：中国，发动并进行一场覆盖全民的深入持久的社会文明运动。

　　——朋友们，应该更进一步考虑行动方案了，总这样倡导，谁实施啊？

　　（周巨川 2007年9月20日）

　　【附】大家好！俄乌冲突从本质上说，不是侵略与反侵略，也不是正义与反正义，谈不上谁对谁错，更谈不上谁是好人谁是坏人。俄乌冲突，本质上是两种不同的文明在争夺生存空间，认清这个本质是解决问题的前提。文明源自信仰。为了在地球上永远根绝帝国主义战争这个恶魔，为了实现全人类永久地和平与发展，本人在此呼吁有仁爱心、责任心的我中华全体学人，发奋努力为全人类打造“普世信仰”，并在此基础上，引申出能被全人类普遍接受的“普世文明”，进而实现“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的我中华学人的至高理想。（周巨川 2023年2月9日）