天山鉴客：每日三言《说古道今话未来》1-9

　　每日三言选自天山鉴客《说古道今话未来》

　　‌1.唯心主义唯物主义都是物质反应和反映现象

　　唯物主义和唯心主义之间喋喋不休，谁也无法说服谁。因为人类个体生命短暂，来不及面面俱到，彻底认知世界的情况下，就永远处在横看成领侧成峰，远近高低各不同甚至是盲人摸象的认识过程中，说白了，无论是唯物主义还是唯心主义都是物质世界发展到一定层面时的必然反映。都是物质的反映和反应现象！

　　2.每一生物个体都是向心于自我而存在的

　　从亚于宏观，高于微观的生物个体来说吧。每一棵植物都争取把自己的根须伸展到最肥沃的地方，所有枝叶都竞相向南伸展；所有的蛇，虫，蚂蚁都在为自己生存拼搏着；所有的生物链中的每一个环节都在寻求自我生存的好去处；所有的人类个体从受精体形成那一刻起，就在为满足自我需求活动着。

　　3.向心于自我的基本因素的存在是亘古不变的

　　整个自然界所有生命物质的存在都是按照自然规律的需要出现的。每一个生命物质都是为满足自己的需要而趋利避害的。即是说，每一个生命个体都是自我向心或者向心于自我的。都是受自我向心基本因素左右的。可以说，自我向心基本因素的客观存在是亘古不变的，是不以人的意志为转移的！

　　4.每一个人都是向心于自我的

　　人都是自私的这种说法是错误的。人都是自我向心的就符合科学语言的表述了。因为社会要求和社会属性一旦纳入了人的自我向心圈之后，就形成了向心于自我的心理需要。需要一旦形成，就必然为满足这个需要而奋斗。那些名人，伟人，革命先烈和历史达人以及所有英模们都是为满足精神利益需要而奋斗的结果。

　　5.自我向心和私心不能相提并论

　　自我向心不等于私心。自我向心是生物个体必须存在的自然要素，而私心则是人类社会的产物。只有为有继承权的血缘关系家庭这样的社会组织的利益而处心积虑，贪得无厌才称之为私心。为了村，乡，县，省，国家及人类社会利益处心积虑，贪得无厌都是公心的体现，所以，家庭才是自私或者私心产生的唯一外因条件。

　　6.自私和自我不能混为一谈

　　说到自私，人们总是认为精神利益需要不在私心或者自私范围。殊不知，无论是追求物质利益还是精神利益都是为满足需要而为的。当我们把前人的思想，观念，意识等烙印到记忆沟壑成为完整自我的时候，在向心于自我，肯定自我的心理支配下自然就混淆了自私和自我的概念，往往会肯定别人向心于自我一面而忽悠了自己自我向心一面。

　　7.洗脑过程就是教育影响的烙印过程

　　正是因为人的自我向心基本因素的客观存在，利用这种基本因素去达到某种目的才有了洗脑的可能。洗脑就是不断地影响、传播、烙印某种意识形态，最终达到预期目标。特工训练，武侠精神，骑士精神，武士道精神，舍生取义等等都是洗脑的过程和结果。洗脑过程就是强制性的教育、影响、烙印过程。

　　8.影响烙印过程就是教育过程

　　由于有向心于自我基本因素的客观存在，人类的个人意识或者群体意识才可能通过反复不断的教育影响将观念、观点、概念、思想、价值观等等意识不同层次不同程度置入同一时空人们的脑海中，就封建社会要求人们修身，齐家，治国，平天下来说，内心修为的修身就是为后边扩大自我向心范围的需要打基础的。

　　9.自我向心的烙印效应

　　从自我向心立场出发，每一个人无论在物质利益还是精神利益面前都是奴隶，都是当仁不让的，都是向心于自我的，这就是人性的弱点。这两种利益需要纳入各人的自我向心范围的层次、种类、大小多少不同，显示弱点的种类、样式就有所不同。说白了，心理需要的兴趣爱好的侧重点就是人性的弱点。

　　（待续）