5.4.3 文化安全：老实做人讲良心，做事处世靠本份

　　‌三 文化安全：老实做人讲良心，做事处世靠本份

　　当前，中国文化领域的安全存在什么问题？主要有：

　　其一、科技创新为何离我们很远？

　　自然科技创新是国家软实力的核心，是国家文化安全的第一要素。当前，科研工作成为一些庸人、坏人谋食混饭的职业，科研离创新越来越远。让不老实人来从事的科学研究，这是中国应试教育的必然结果，也是我们民族文化的巨大悲哀。他们或者靠剽窃和剥削老实人的劳动成果，或者纯粹胡编乱造实验数据和结论，缺乏科学精神与哲学眼光，拿不出有竞争力的科研成果，创新是断难成功的。在社会上，许多党员群众热衷于鬼神迷信，青年学生离科学知识越来越远，科研创新后继无人，这与科普工作与价值导向的重大失误有关。

　　其二、哲学为什么总是让人不懂？

　　从事马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学的学者，不能做老实人，不能从本体论的哲学根本入手，而是虚浮在方法论与现象论的层面，甚至就是直接背诵经典教条、杂揉种种学说、剽窃他人或外国人的著作为己有，这样的哲学生怕被人看懂了。哲学工作者没有使命感，找不到目标，搞不出新东西，只有故弄玄虚，方显吃教本份。事实上，真正的哲学工作在于认识自己，帮助人民认识自己，解决群众思想困惑，哲学工作永远都是人类需要的。一些哲学工作者自己思想都是一塌糊涂，焉能让人民群众解放思想、觉悟人生。

　　其三、文化复兴为什么总是复辟？

　　当前的马克思主义理论热与国学热，实际上都是复辟，这意味着中国人思想的困惑加剧，精神需要得不到满足，出现了信仰危机乃至真空，中国人心安何处？商业大潮中理论热与国学热，没有从本体上加以实证，不能发掘传统文化精神，复兴的全是表象，重复的都是错误，只能是文化复辟。现在的理论热与国学热，复兴的不是文化本身，而是借理论与国学复兴谋取个人私利，是一种具有教条主义本能的商业行为。真正的理论热、国学热，必须是建立在深入自然人本体研究后的文化重建。文化复兴就是信仰重建、精神反哺。只有利用马列毛理论与国学资源，重建起来的新文化大厦落成，才标志着理论与国学在中国的真正复兴。

　　其四、文艺是为什么人服务？

　　当前，文艺是为有钱人和无聊者服务的，而不是为人民大众服务的。通过文艺工具宣传有钱人和无聊者的世界观、人生观、价值观、生活方式，使社会大众对金钱魔力充满崇拜，为有钱人和无聊者提供各种各样的便利享受。这种便利享受远超出个人基本需要，成为一种被私有财产异化的病态炫耀与奢侈浪费。文艺为无聊者提供大量的精神鸦片，包括牛鬼蛇神、声色犬马、网络游戏等，以填补无聊者的生活寂寞与心灵空虚，以牺牲社会利益为代价，谋取巨额的经济利益。与之相反，真正现实主义地反映人民群众生活的好作品，宣传积极健康的人生观、价值观、生活方式的文艺作品却没有多少，即使有好作品也难以公开出版，充分表明当代中国文艺的迷性败本。

　　其五、什么是真正的国家文化？

　　当前，最大的问题在于，国家文化中的教条主义和全盘西化。真正有价值的国家文化，应以天下道义为旗帜，以人民文化为主体，充分整合其它文明成果，创造性地催生人类新文化，始终是为人民服务的。必须接通传统与时代脉络，疏通理论与现实沟渠，在科学发展观指导下，进一步解放思想，实现文化自身的思想整合与信仰重建。为党和人民寻找出路，国家的出路必须符合党和人民的需要，这是国家主义所无法解决的悖论。国家文化与民俗文化多元并不矛盾。国家文化在于高度，民俗文化在于广度。民俗文化具有两面性，一方面表现为文化内容与形式的丰富多采，另一方面是文化庸俗与错误的外在表现。没有国家文化的民俗文化，是进不了世界主流的。因此，民俗文化需要国家文化来统领，让文化充满着和谐、健康、向上的精神状态和积极元素。

　　其六、国家形象的核心在哪里？

　　当前，中国的国家形象依靠做广告的方式，对于夺取被妖魔化的海外宣传阵地不失为好办法，但这绝不是持久有效的办法。正如当年抗战时期的中国，共产党与延安廉洁高效的阳光，国民党与重庆腐败堕落的浓雾，分别代表着两个典型的中国形象。重庆的国民党政府钱多富有，可以做垃圾广告，以劣充大。延安的共产党政权钱少贫困，没有能力做广告，只能出精品，以质取胜。两种不同的中国形象，具有不同的宣传效果，美国人的结论就是：“共产党必胜！”真正做得好的国家广告，在于人民群众的口碑，它的宣传效果不胫而走。

　　国家形象不是以名人表演和现代建筑为标志的，而是以国家安全稳定、人民健康幸福、群众安居乐业为标志的，所谓“国泰民安”。国家形象的核心在于人心，在于人民群众自发的口碑，在于自尊心、自信心、自豪感的形成。在中国历史上，国家形象较好的朝代，比如西周、西汉、唐初、明初、清初等，都不是由几个名人表演出来的，而是由政治廉洁高效、百姓幸福安乐体现出来的。在历史上，名人大多处在乱世中，那时的国家形象并不好。就是说，乱世出英雄。真正的太平盛世不产生什么名人，因为国家没有什么巨大困难需要名人解决。在欧洲，许多国家形象都不错，不少中国人以旅游或移居欧洲为荣，而这些国家未必有几个名人。因此，国家形象在于国家安全和人民群众的健康生活方式，它主要是由人民群众发自内心的赞美与认同。

　　分析问题及解决问题，纠正措施：

　　第一，科学和哲学领域。让做实事的老实人受到真正尊重，最有效的办法，就是让老实人在各行各业当主要领导。行政者，自身行于正道也。老实人当主要领导，也要承担一些其它事务，科研工作与行政管理方面有可能冲突，可以给老实人配几个好助手，协助处理一些科研和管理工作。助手必须经常向老实人领导如实汇报工作，不得欺骗与隐瞒真相。老实人领导要负责把关，承担相应的责任。对于做人做事不适合的助手，老实人领导有权辞退助手，单位党委应予以理解、肯定和支持。

　　毛主席说过，只有老实人才能做成几件事。老实人当官，做人讲良心，做事靠本份，执行靠制度。老实人不会弄虚作假，不搞花架子，不整人害人，不劳民伤财。老实人身教重于言教，好事不令而行，坏事不禁而止，一切都顺理成章，顺其自然，为国家省去许多无效投资，节省了巨额的管理成本。老实人在执政中，坚持公道正派，不会有腐败，思想就不会被搞乱，事业增加不少成功，社会产生自然和谐，就是《道德经》的“无为而治”——最好的管理方式。身正，即不令则行，哲学、科学领域最需要老实人当领导。

　　第二，理论与文艺领域。理论、国学、文艺都要实现通俗化、大众化。理论要帮助群众解决实际问题，让人民群众得到觉悟，做有利于人民生活的理论，要做彻底的科学理论。国学是引导群众信仰的领域，古代大教育家孔子“删六经”典故表明，必须把国学中有毒有害的内容剔除出去，把其中无毒无害的部分传承下去，要做无害的人民国学。目前的理论与国学复兴，主要是一种商业市场行为，什么样的垃圾货都推上市场，这是理论与国学走入歧途的表现。文艺是影响群众认知的领域，应反映人民群众的健康生活方式，主动宣扬正确的人生观、价值观，要做让群众喜爱的人民文艺。

　　当前，在理论、国学与文艺领域，核心任务在于清理旧思想，做到新文化重建。市场规律表明，越是正面的或正确的东西，越缺乏市场炒作与投机价值，需要国家力量的强力扶持。要坚决扫除宣扬迷信、邪恶、丑恶的文艺作品，真正落实优秀成果的海选与出版发行支持。只有帮助真正好的作品成果扩大市场占有，才能把被邪恶庸劣作品挤占的市场夺回来，掌握在党和人民的手里，真正造福人民、造福社会。

　　第三，国家文化与国家形象。国家文化要立足于“天下道义”旗帜，站得高看得远。国家形象要围绕人民主体，用“全心全意为人民服务”的实际行动，真正做好宣传工作。搞好国家文化，不能浮躁虚华，要做到理论彻底化，以便于统一思想，凝聚共识，形成中华民族的伟大自信心与向心力；做好国家形象，不能自吹自擂，要脚踏实地做好内功，让人民群众真正得到实际好处，使世界人民看到中国的正面形象。只有这样的国家文化与国家形象，才能说得通，靠得住，信得过，用得上，才是持久有效的。事实上，只要实现共产主义模式，让国家独立富强，社会和谐稳定，人民安居乐业，成为全世界人民向往的精神圣地，成为全世界国家学习的成功榜样，就是中国最好的国家文化与国家形象。