2.2.6 人民向前：鬼神混世信步走，极右邪路极左后

　　‌六 人民向前：鬼神混世信步走，极右邪路极左后

　　人类社会如江河奔流，滚滚向前，势不可挡。人类只有沿着正确道路向前走，才有光明出路，这就是人民革命的选择。坐在原地等待观望或盲目折腾，形势逼人，灾难深重，不走不行，这就是群众迷信鬼神的苦难。坚持保守教条主义，就会落后于社会发展，等于是向后走，没有前途，这就是极左的主张。向着损人利己、唯利是图的邪路上走，结果是自取灭亡，这就是极右的实践。因此，徒有虚名的极左和唯利是图的极右，都具有自己的特殊利益，无论他们的动机如何，最终都以损害人民群众利益实现其自身利益的。

　　由于觉悟不够思想混乱观念糊涂，苦难中的群众，大都表现为坐等观望不敢走，或者信步乱走瞎折腾，需要思想领袖来引导来帮助他们。人民领袖说：向前走，通过发展创新去寻找正确出路，实现人民群众的共同利益。极左派说：发展创新没谱，向前走没路，邪路不可走，最好向后走，回到过去，当然没有前途。极右派说：发展创新遥远，眼前利益真实，向前走没路，向后走回不去，邪路也是路，不走怎知不可行，不妨试着走。群众越听越糊涂，焦急地问：“究竟该向何处走？”

　　毛主席早说过“光明在前”，始终站在广大人民群众一面。真正的共产党人只能选择人民要求的方向，党的领袖必须以天下道义为准则，始终与人民站在一起，通过共产党去帮助群众，发动群众，组织群众，带领群众，为实现人民群众自身的利益，党和人民群众一起向前走。

　　无论是极左代表的保守观念，还是极右代表的邪恶思想，都是具有极端片面性。如果党放弃发展创新向前走的正确主张，选择站在极左落后向后走的一面，或者站在极右错误向邪路上走的一边，就会脱离或抛弃人民群众而迷失自我，就会无视或损害人民群众的根本利益。脱离或抛弃人民群众迷失自我，在理论上就表现为落后或错误，这是党内思想产生“左右震荡”的混乱根源。

　　在历史的起跑线上，人民居于中间，代表着天下人的共同利益；左右翼居于两侧，代表广大群众的个人利益。处于中间公平的人民利益，就是左右翼群众利益的标准。觉悟者是人民，左右翼是群众，人民与群众在人数上约占99%以上；两个极端的极少数，是极左和极右。共产党带领广大人民群众向前走，必须反对极左与极右思潮干扰，才能最终实现人民群众自身的根本利益。

　　实际上，被妖魔化的共产党，只有放弃极左的落后保守，放弃极右的错误邪路，才能重新回到人民群众中间来，才能找回人民立场，才能找回党的自我。

　　党代表人民的利益，代表左右翼群众的利益，但不代表极左极右群众的利益。不是所有群众的利益都是党需要代表和能够代表的，比如教条主义者、官僚主义者、资产阶级、伪精英等特殊群众。所谓“全民党”、“国民党”不可能真实做到，因而是虚伪的。因此，党不能站在极左极右一边，而是始终与人民站在一起，团结左右翼的广大群众，反对极左极右，形成一种动态稳定的核心价值观，才能全面地保证社会的公平、公道、公正，实现社会各阶层的正当利益，也就是人民群众的根本利益。

　　人民群众不仅需要左的精神文明，也需要右的物质文明；不仅要有对人类理智的左的追求，也要有对自身欲望的右的满足。这种一左一右、时左时右的特点表明，合理驾驭左右是必要的也是重要的。如果党的领袖不明白人民群众为何会左右摇摆，就容易出现轻视和蔑视人民群众、脱离和背离人民群众而曲高和寡，就会产生产生官僚特权与精英意识，就不能真正代表人民群众的利益，就只能代表自身的特殊利益，这就是党内思想产生“特殊利益”的错误根源。

　　事实上，极左空谈误国，远离人民群众的根本利益，无益于国家；极右唯利是图，背离人民群众的根本利益，祸害于社会。极左极右的方向不是向前走，而是向后走和向邪路上走。极左极右置身于人民群众之外，远离人民立场，背离天下道义，违背人民主体原则，就是违背党的根本宗旨，只能代表其自身的特殊利益。

　　合理驾驭左右，不是指重用极左庸人和极右坏人，而是指重视左右翼的群众。过去，我们党在驾驭左右过程中，不自觉地忽略了守中人民和左右翼群众，而是以极左或极右为标准。谁的调高、脸厚、胆大、心黑，貌似谁就“真理在手”，有资格指点江山。结果不仅严重祸害着广大人民群众，而且也危害党自身及其执政地位。比如文革、改革中的种种失误，都是我们党迷失自我主体错位的表现。

　　在驾驭左右过程中，又有阶段性、任务性、时间性要求。具体地说，当社会管得过死时，造成绝对平均主义、日用品不足、人民群众生活贫困，就应该及时关注右翼的发展激励，以满足欲望为重点。当社会放得过宽时，造成两极分化，消费品过剩，人民群众生活混乱，就应该及时扶持左翼的公平因素，以维护稳定为原则。比如在中国改革开放起步之初，右转是合理选择；在改革开放两极分化的当下，左转就是唯一正确选择。当然，守中反正、归根复命，才是真正的合理路径与最终标准。

　　正确对待极左极右要采取不同的办法。一是反对极左，对极左采取批评方式，不能让极左占据领导地位，对其采取边缘化促其在反思，通过实践教育转化他们，属于人民内部矛盾。二是警惕极右，对极右采取控制方式，不能给予极右任何社会领导权，对其权力要彻底取消，不抱任何幻想，坚决实现人民专政，及时铲除邪恶势力，属于敌我矛盾。

　　在实际社会中，极左极右是“两极相通”的。极左极右都打着“爱国爱民”等旗号，实际上是与党争夺对人民群众的领导权，两者危害人民群众的本质都是相同的。当党和人民不理睬极左极右错误思想时，两者就会同流合污采取共同反对党和人民的实践立场，进行消极抵制与颠覆运动，极力蛊惑与误导广大群众跟他们走，干扰党和人民领导群众的顺利实现。在当代中国，就是极力干扰科学发展观的具体落实。因此，旧社会的官僚“事不关己，高高挂起”、“翻手为云、覆手为雨”的两面派手法，实际上就是极左极右的作法，是难以得到人民群众信任的。只有维护天下道义，行于大道，做到公开透明，才是领导人民群众向前走、消除猜疑的好办法。