2.1.3 中国特色：社会主义不彻底，国家本位伪精英

　　‌三 中国特色：社会主义不彻底，国家本位伪精英

　　目前关于社会主义的概念有几百种，大多都是出于现象、方法上的不同分歧，少有立足于本体上的解读。解答“什么叫社会主义”的著名提问，解决不同特色社会主义引发的思想混乱与概念之争，必须有一种立足本体、逻辑合理、真实有效的科学定义。什么是真正的社会主义呢？笔者认为：

　　社会主义，是指以国家为本位的，以社会精英为主导的“文化+经济”模式。1.社会主义建立在文化人和社会人假设哲学基础上，以国家利益为第一。2.在文化上倡导科学主义，存在滥用科技手段、不知节制发展的思维缺陷。3.在经济上提倡公平主义，注重合理竞争，实行国家保障与市场相结合，可分计划经济与市场经济两种主要实现方式。4.在政治上坚持大众民主，由于权力分散导致执政无力，容易陷入无政府混乱状态，实际上奉行官僚特权。5.社会主义具有两种模式，即计划经济的科学社会主义[文化、经济]模式、市场经济的民主社会主义[经济、文化]模式。6.不同特色的社会主义，都是掺入各种因素的混合形态，不具有科学的典范的模式价值。7.社会主义不同于共产主义，也不是共产主义初级阶段。两者的差异，不在于文化先进、财富多寡、分配公平、自由民主等现象，而在于精英为代表的国家本位，与真理为代表的人民本位之间的根本差别。一句话，由是否承认人民主体的政治立场所决定。

　　实事求是派是真正的马克思主义者。自然真实性是科学定义的生命线，立足本体才能把社会主义的概念搞清楚。只有做到实事求是，才是真正对党负责、对历史负责、对人民负责。作为科学发展观理论彻底化的根本要求，出于对中国特色社会主义概念的准确解读，不能也不宜使用任何模糊语言技巧来掩饰什么，自欺欺人是不利于根本解决问题的，也是危害人民群众根本利益的。

　　这里，根据上述社会主义定义，中国特色社会主义的现实状况如何理解呢？

　　第一，在经济层面上，是资本主义向着社会主义的过渡。首先是从资本主义的形态出发的，这是三十年前解放生产力“政治+经济”根本任务的时代特征。当今中国，已经不再是面临解放生产力的问题，而是转变经济发展方式的问题，也就是说，在科学发展观指导下，坚持全面协调可持续的发展理念，向着依靠先进科技文化的“经济+文化”中国模式的理性回归。换句话说，只有真正依靠科技文化的新成果，实现新经济增长方式的转变，中国特色的市场经济，才是社会主义市场经济的形态。

　　在中国模式“经济+文化”结构中，政治不再是决定性的结构要素，意味着社会主义的国家主义确立。国家由谁来代表？人民由谁来代表？貌似只能由社会精英来代表。所谓国家主义，就是指精英本位的“国家利益高于一切”，与人民本位的“人民利益高于一切”有所不同。这也是所谓国有企业（官营）与全民企业（国营）的概念差异。

　　第二，在政治层面上，还处在封建主义的形态中。封建主义不是贬义色彩，而是指“文化+政治”模式。所谓封建主义，是指由政治与文化关系为主导的社会结构，具有由上而下的中央集权和官僚体制。封建主义是官僚本位的，人民群众的民主权利，并没有纳入到正常的国家政治生活中去，在政治上依然是领导或官员说了算。在三十年的改革开放中，中国社会政治实际上取得了很大的进步，已经由“一言堂、家长制”的专制封建主义，变成了“听取民意、尊重民意”的开明封建主义。当然，封建主义的官僚主义，与社会主义的国家主义、共产主义的人民专政有所不同。

　　指出这一点，其重要性在于，不是否定中国特色社会主义政治，而是说明中国特色社会主义，即使在政治权力相对集中的制度下，中国社会发展依然能够取得巨大的成就，从事实上证明西方模式“经济发展离不开政治民主”只是一句谎话。

　　第三，在文化层面上，是介于资本主义、封建主义、社会主义、共产主义之间的混合状态。就是说，在倡导文化多元化的影响下，不同利益群体的社会思想发生分裂。在高层上，是共产主义的意识形态；在民间，是资本主义的实用主义；在官场，是封建主义的人身依附；在工业企业，是社会主义的科技创新。这就是当前党员干部的思想教育失效、党群关系持续紧张、官民利益与情绪对立、科技创新难以受重视、意识形态处于“两张皮”的思想根源，结果造成中国社会互不认同的思想混乱。

　　第四，在哲学层面上，是建立在社会人或国家人假设基础上的。中国特色社会主义理论不彻底，实践存在根本问题，难以得到全社会的普遍认同。比如以人为本，资本主义建立在经济人假设的基础上，唯利是图、自生自灭，不承担保障人的全面而自由的发展责任。社会主义建立在国家人假设的基础上，名义上为大多数人实际上为极少数人的自由发展提供社会保障，这是社会主义的民主内涵。经济人是片面的，国家人则是虚拟的。人民是谁？谁代表人民？统治阶级大都宣布自己代表人民和人民意愿，实际上却与人民敌对，与人民意愿背道而驰，欺压人民，只为极少数的自己人谋利益，这就是社会人或国家人的虚假性悖论。因此，是否真实具有人民主体，真正替人民说话，让人民说话，就是检验国家社会主义真正进入共产主义初级阶段的试金石。

　　圣人是人民的代言人，人民领袖就是人民的儿子。共产主义建立在真实的自然人基础上，在思想和制度上保障人类能够扬弃物的异化，复归人的本质，实现人类幸福，一代一代能够可持续下去，因而才是完成了的自然主义与人道主义，这就是“真人、好人、自然人”的共产主义目标。因此，资本主义与封建主义不能救中国，国家社会主义和空想共产主义不能救中国，坚持错误观念的共产党也不能救中国。只有自然共产主义才能救中国，只有坚持自然共产主义才能救共产党。

　　要解决资本主义“异化”问题，依靠不同特色社会主义的理论“忽悠”不行。三十年来，这个“法宝”已经失灵了，老百姓早就看透了这个小把戏，深恶痛绝，不吃这一套。只有真懂真干自然共产主义，把“三位一体，本末有序，人民本位，道法自然”的顶层设计落实在具体的社会改革中，才能从根本上解决问题。只有自然共产主义，才是真正的人民新中国、公平新社会、人类新世界。从理论上说，中国可以选择任何社会制度，但是如果中国要强大，只有一种选择，不是社会主义，而是共产主义！