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朱云川编校:道德天梯(双螺旋)中28-54

栏目:老子正本|时间:2023-11-07 17:03|阅读:184

  

  二十八章

  雄守雌 天下鸡

  德不离 复婴儿

  白守辱 天下谷

  德乃是 复归朴

  白守黑 天下式

  德不贷 复无极

  朴散器 圣用之

  为官长 制无割


  第二十八章

  知雄守雌 为天下鸡

  恒德不离 复归婴儿

  知白守辱 为天下谷

  恒德乃是 复归于朴

  知白守黑 为天下式

  恒德不贷 复归无极

  朴散为器 圣人用之

  以为官长 大制无割

  

  二十九章

  取天下 为弗得

  天下者 神器也

  非可为 为者败

  执者失 同者得

  天下物 或行随

  或热坐 或陪堕

  圣人去 甚太奢


  第二十九章

  欲取天下 为之弗得

  天下神器 非可为也

  为者放纵 败坏人心

  执者垄断 失去政权

  天下万物 或行或随

  或热或坐 或陪或堕

  圣人去甚 去太去奢

  

  三十章

  道佐君 不兵强

  强天下 其事还

  师所居 楚棘生

  善战者 果而已

  勿取强 果勿骄

  果勿矜 果勿伐

  果勿得 果勿强

  物壮老 谓不道

  不道已


  第三十章

  道佐人主 不以兵强

  兵强天下 其事好还

  师之所居 楚棘生之

  故善战者 果而已也

  勿以取强 果而勿骄

  果而勿矜 果而勿伐

  果而勿得 果而勿强

  物壮则老 是谓不道

  不道早已

  

  三十一章

  夫兵者 不祥器

  或恶之 有弗居

  君子正 应时事

  居贵左 兵贵右

  兵者也 非君子

  不得已 而用之

  铦庞上 勿美也

  若美之 乐杀人

  乐杀人 不得志

  吉上左 丧上右

  偏将左 上将右

  以丧礼 居之也

  杀人众 悲哀莅

  战胜者 丧礼处


  第三十一章

  夫兵者也 不祥之器

  物或恶之 有欲弗居

  君子守正 应时而动

  居则贵左 用兵贵右

  兵者诡道 非君子器

  不祥之器 用不得已

  铦庞为上 勿美之也

  若美之也 是乐杀人

  夫乐杀人 不可得志

  吉事上左 丧事上右

  偏将居左 上将居右

  言以丧礼 居之者也

  杀人众以 悲哀莅之

  战胜者以 丧礼处之

  

  三十二章

  道恒真 无名朴

  朴唯小 弗敢臣

  侯王守 物自宾

  天地合 俞甘洛

  民莫令 自均焉

  始制名 名既有

  将知止 止不殆

  卑道者 在天下

  犹川谷 与江海


  第三十二章

  道恒真实 无名之朴

  朴虽唯小 弗敢臣也

  侯王守之 万物自宾

  天地相合 以俞甘洛

  民莫之令 而自均焉

  始制有名 名已既有

  亦将知止 知止不殆

  卑道者也 之在天下

  犹川谷也 之与江海

  

  三十三章

  知人智 自知明

  胜人力 自胜强

  知足富 强行志

  不失所 其久也

  死不妄 其寿也


  第三十三章

  知人者智 自知者明

  胜人有力 自胜者强

  知足者富 强行有志

  不失其所 其长久也

  死而不妄 其长寿也

  

  三十四章

  道沨呵 可左右

  成功事 弗名有

  万物归 弗为主

  恒无欲 名于小

  万物归 弗为主

  命于大 圣人成

  不为大 成其大


  第三十四章

  大道沨呵 其可左右

  成功遂事 而弗名有

  万物归焉 而弗为主

  则恒无欲 可名于小

  万物归焉 而弗为主

  可命于大 圣人成大

  以不为大 故成其大

  

  三十五章

  执大象 天下往

  往不害 安平太

  乐与饵 过客止

  道出言 淡无味

  视不见 听不闻

  用不既


  第三十五章

  执大象者 天下往也

  往而不害 安平太也

  乐与饵也 过客止也

  道之出言 淡兮无味

  视之不见 听之不闻

  用之不既

  

  三十六章

  欲翕之 必固张

  欲弱之 必固强

  欲去之 必姑与

  欲夺之 必固予

  谓微明 弱胜强

  鱼不可 脱于渊

  国利器 不示人


  第三十六章

  将欲翕之 必固张之

  将欲弱之 必固强之

  将欲去之 必姑与之

  将欲夺之 必固予之

  是谓微明 柔弱胜强

  鱼不脱渊 离水必殃

  国之利器 不可示人

  

  三十七章

  道无名 侯王守

  万物化 化欲作

  将阗之 无名朴

  阗之朴 将不辱

  不辱静 天地正


  第三十七章

  道恒无名 侯王守之

  万物自化 化而欲作

  吾将阗之 无名之朴

  阗之以朴 夫将不辱

  不辱以静 天地自正

  

  三十八章

  道不德 是有德

  德不失 是无德

  上德正 无以为

  上仁为 无以为

  上义为 有以为

  上礼为 莫之应

  攘臂扔 礼教力

  失道德 失德仁

  失仁义 失义礼

  夫礼者 忠信薄

  乱之首 前识者

  道之华 愚之始

  大丈夫 居其厚

  不居薄 居其实

  不居华 去彼此


  第三十八章

  上德不德 是以有德

  下德不失 是以无德

  上德无为 而无以为

  上仁为之 而无以为

  上义为之 而有以为

  上礼为之 而莫之应

  攘臂扔之 礼教暴力

  失道后德 失德后仁

  失仁后义 失义后礼

  夫礼教者 忠信之薄

  乱之首也 前识知者

  道之华而 愚之始也

  彼大丈夫 居其厚也

  不居其薄 居其实也

  不居其华 去彼取此

  

  

  三十九章

  昔得一 天以清

  地以宁 神以灵

  谷以盈 王得一

  天下正 其至也

  天无清 将恐裂

  地无宁 将恐发

  神无灵 将恐歇

  谷无盈 将恐竭

  国无正 将恐厥

  贵贱本 高下基

  侯王谓 寡不谷

  此贱与 非其本

  数至舆 则无舆

  禄若玉 硌若石


  第三十九章

  昔之得一 天得一清

  地得一宁 神得一灵

  谷得一盈 侯王得一

  为天下正 其至之也

  天无以清 将恐裂也

  地无以宁 将恐发也

  神无以灵 将恐歇也

  谷无以盈 将恐竭也

  国无以正 将恐厥也

  贵必贱本 高必下基

  侯王自谓 孤寡不谷

  此贱之与 非其本也

  数至舆者 则无舆也

  不欲禄玉 硌硌若石

  

  四十章

  反者也 道之动

  弱者也 道之用

  天下物 生于有

  有者也 生于无

  

  第四十章

  反者道动 回归本源

  弱者道用 扶弱抑强

  天下万物 皆生于有

  有生于无

  

  

  四十一章

  上士道 勤能行

  中士道 若存亡

  下士道 大笑之

  弗笑者 不足道

  建言曰 明道费

  进道退 夷道类

  上德谷 广不足

  建德偷 质真渝

  大白辱 方无禺

  器免成 音希声

  象无形 隐无名

  夫唯道 善始成


  第四十一章

  上士闻道 勤能行之

  中士闻道 若存若亡

  下士闻道 大笑之也

  下士弗笑 不足为道

  建言有曰 明道若费

  进道若退 夷道若类

  上德若谷 广若不足

  建德若偷 质真若渝

  大白若辱 大方无禺

  大器免成 大音希声

  大象无形 道隐无名

  夫唯大道 善始且成

  

  四十二章

  道生一 一生二

  二生三 三成器

  生万物 负阴柔

  抱阳刚 冲气和

  天下恶 寡不谷

  侯王称 天下物

  益而损 损而益

  人所教 议教人

  强良死 吾学父


  第四十二章

  道生太一 一生阴阳

  二生三材 三生万物

  负阴抱阳 冲气为和

  天下所恶 孤寡不谷

  侯王自称 天下万物

  益之而损 损之而益

  人之所教 议而教人

  故强良者 不得其死

  吾将以之 为学父也

  

  四十三章

  至柔者 骋至坚

  无有者 入无间

  知无为 不言教

  无为益 希及之


  第四十三章

  天下至柔 骋于至坚

  无有者也 入于无间

  知无为者 不言之教

  无为之益 希能及之

  

  四十四章

  名与身 孰亲也

  身与货 孰多也

  得与失 孰病也

  甚爱者 必大费

  多藏者 必厚亡

  知足富 将不辱

  知止安 将不殆

  可长久


  第四十四章

  名与身心 孰亲孰疏

  身与货利 孰多孰少

  得与失也 孰病孰安

  甚爱名者 必大费也

  多藏货者 必厚亡也

  知足不辱 有胜不为

  知止不殆 无胜妄作

  可以长久

  

  四十五章

  成若缺 用不弊

  盈若冲 用不穷

  直若诎 巧若拙

  赢若绌 辩若讷

  躁胜寒 春胜冬

  静胜热 秋胜夏

  我清静 天下正


  第四十五章

  大成若缺 其用不弊

  大盈若冲 其用不穷

  大直若诎 大巧若拙

  大赢若绌 大辩若讷

  躁胜寒也 春躁冬寒

  静胜热也 秋静夏热

  天清地静 为天下正

  

  四十六章

  天有道 走马粪

  天无道 戎马郊

  罪可欲 瞎折腾

  祸不足 不作为

  咎欲得 乱作为

  知足者 恒足也


  第四十六章

  天下有道 走马以粪

  天下无道 戎马生郊

  罪莫大于 可欲者也

  祸莫大于 不知足也

  咎莫惨于 胡作非为

  正确发展 恒久满足

  

  

  四十七章

  不出户 知天下

  不窥牖 知天道

  去弥远 知弥少

  圣人者 弗行知

  弗见名 弗为成


  第四十七章

  不出于户 以知天下

  不窥于牖 以知天道

  其去弥远 其知弥少

  故圣人者 弗行而知

  弗见而名 弗为而成

  

  四十八章

  为学益 为道损

  损之损 至无为

  无为而 无以为

  取天下 恒无事

  及有事 不足取


  第四十八章

  为学日益 为道日损

  损之又损 以至无为

  为无为者 无以为也

  取信天下 恒无私事

  及其有事 不足取也

  

  四十九章

  圣人心 百姓心

  善者善 不善善

  信者信 不信信

  圣人翕 为浑心

  属耳目 千里眼

  顺风耳 圣人得


  第四十九章

  圣人无心 百姓心也

  善者善之 不善善之

  信者信之 不信信之

  圣人翕翕 天下浑心

  百姓皆属 千里眼也

  顺风耳也 圣人得之

  

  五十章

  出生死 生之徒

  十有三 民生动

  之死地 十有三

  夫何故 其生生

  善执生 不辟虎

  不被革 无投角

  无措爪 无容刃

  夫何故 无死地


  第五十章

  出生入死 生之徒也

  十之有三 民之生动

  皆之死地 十又有三

  夫何故也 以其生生

  善执生者 不辟兕虎

  不被兵革 兕无投角

  虎无措爪 兵无容刃

  夫何故也 无死地焉

  

  五十一章

  道生之 德畜之

  物刑之 器成之

  万物者 尊道德

  道之尊 德之贵

  莫之爵 恒自然

  生畜之 长育之

  亭毒之 养覆之

  生弗有 为弗恃

  长弗宰 谓玄德


  第五十一章

  道生天地 德畜万物

  物刑生克 器成妙用

  是以万物 尊道贵德

  道之尊也 德之贵也

  夫莫之爵 而恒自然

  生之畜之 长之育之

  亭之毒之 养之覆之

  生而弗有 为而弗恃

  长而弗宰 是谓玄德

  

  五十二章

  有其始 天下母

  得其母 知其子

  守其母 身不殆

  塞其兑 闭其门

  身不勤 启其兑

  济其事 身不救

  见小明 守柔强

  用其光 复其明

  无遗殃 谓袭常


  第五十二章

  天下有始 为天下母

  既得其母 以知其子

  复守其母 没身不殆

  塞其兑也 闭其门也

  终身不勤 启其兑也

  济其事也 终身不救

  见小曰明 守柔曰强

  用其光也 复归其明

  无遗身殃 是谓袭常

  

  五十三章

  介有知 行大道

  惟他畏 大道夷

  民好懈 朝甚除

  田甚芜 仓甚虚

  服文采 带利剑

  厌饮食 财有馀

  谓盗竽 非道哉


  第五十三章

  介然有知 行于大道

  惟他是畏 大道甚夷

  而民好懈 朝甚除也

  田甚芜也 仓甚虚也

  服文采也 带利剑也

  厌饮食也 财货有馀

  是谓盗竽 道竽非道

  

  五十四章

  建不拔 抱不脱

  子孙祭 祀不绝

  修之身 德乃真

  修之家 德有馀

  修之乡 德乃长

  修之国 德乃丰

  修天下 德乃博

  身观身 家观家

  乡观乡 国观国

  以天下 观天下

  知其然 以此也


  第五十四章

  善建不拔 善抱不脱

  子孙以之 祭祀不绝

  修之身也 其德乃真

  修之家也 其德有馀

  修之乡也 其德乃长

  修之国也 其德乃丰

  修之天下 其德乃博

  以身观身 以家观家

  以乡观乡 以国观国

  以天下心 观天下人

  吾知其然 以此道德

  

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