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‌A2311-27 郭向锋:朱老师的共产主义新思维

栏目:郭向锋专栏|时间:2023-10-30 21:41|阅读:356

  ‌郭向锋:朱老师的共产主义新思维

  ——叩问苍穹、上下求索、追求真理的义士

  郭向锋(中医学教授、博士)


  一、朱老师简介


  朱云川老师,1969年生,重庆涪陵人。人民学者,哲学医生,当代新道家代表人物。老子大学及“两刊一新”总编辑,兴国网-中国文化通讯社社长,共同主义哲学创始人,新国学(中国新文化)代言人。研究老子+马克思主义相结合30多年,在网公益讲座超过6000场次。

  四门核心课程为老马识途,包括《道德经公行本》(老子正本)、《拯救马克思主义》(马恩列毛邓习选读)、《文明自信》(新国学通识)、《西游记哲学》(途,在路上)。

  主要代表作:《文明自信》、《党的自信》(党的出路)、《国家自信》(国家的出路)、《新共产主义原理》等。被广大网友和读者誉为当代圣贤——人类的良知,中国的希望,真正的学者。(兴国网)

  朱云川先生历任《谓我自然网》、《财富分享》杂志、《中国企业经济报》等总编辑。2001年起,在网上发表有上百篇探讨中国新文化的文章,以道法自然的独特视角和科学理论的可操作性,特别是随笔体与众不同,得到数以万计的网友的一致推崇,而成为新文化学派的领袖,一举震动思想理论界及国内外各方人士。主要从事毛泽东思想、道德经研究、马克思主义中国化等新文化理论及学派建设,被誉为“人类的良知”、“中国的希望”。


  二、共同主义


  朱老师的共同主义哲学,就十六个字:

  (文经政)三位一体,本末有序,

  人民本位,道法自然(活人)。

  胡昌喜同志指出,共同主义作为真理追求与价值追求的辩证统一、个人解放与人类解放发展的辩证统一,不仅构成了共产主义的哲学基础,同时也是社会主义改革、发展的方向与灵魂。只有坚持共同主义的方向、原则去指导和推进社会主义的改革与发展,才能使社会主义真正担负起向共产主义社会过渡的历史使命。

  行为的背后是思想,思想的背后是理论,理论的背后是哲学,正是哲学发展的缓慢与停滞,构成了我国深入改革与和谐发展的巨大思想障碍。因此,要使我国的社会主义改革取得实质性、历史性和飞跃性的突破,没有哲学和理论上的革命性变革是不行的。而共同主义,就是一个值得全党和亿万人民深入思考的重大而紧迫的哲学和理论问题。


  三、老学三原则


  研究老子《道德经》必须遵守三大原则:以老解老、道法自然、易知易行。或许,老子并非一个人,而是一种笔名。比如,老子“脑子”,老聃“脑袋”,李耳“道理而已”。圣人都是明白的老实人,实话实说,一点都不隐藏。

  一位大学教师说:“通过研究,我发现马克思、老子、毛泽东等他们的思想灵魂是一样的,立场也是一样的,他们之间好像有一种无言的对话。”

  一位网友说:“中共以马克思主义为指导思想,马克思主义与黄老道学一脉相通,成为传播马克思主义的最佳载体。马克思与老子的完美结合,终将被人类理解,必将走向世界。”


  四、小学生与老叫兽


  其一,承认幸福没有公认标准,却非要当成一种标准,啥学者哦?

  其二,三只狼坏,换成六只狼来干?它们团结起来,采用群狼战术怎么办?

  其三,德治是毛主席时代的办法。改革开放以来,官方对大小知识分子采用赎买政策——用做假学问给封口费,这是公开的秘密,只有睁眼瞎才看不见。

  其四,什么叫相对贫困?当今中国,还有6亿多人月收入在1000元以下,13多亿人月收入在5000元以下。啧啧,有一点基本生活资料就算中上层人士?

  其五,当今世界,是一个人民想做奴隶而不得的时代。中国乃至全世界年轻人大都不敢生小孩了,社会保障还高吗?何不食肉糜?

  其六,人民说了等于屁,不算,如何监督政府官员。

  实际上,人格和立场是学者素质的第一位,大致决定一个学者的道德境界和理论水平。好比说,一个共产主义的小学生(天上的仙童),比一个满腹经纶的老叫兽(地上的禽兽),水平高了去了,不知摔了几条大街!

  (哈哈哈哈)


  五、中华国运史歌诀


  朱老师歌曰:

  用道必昌,用法必亡;

  用墨必折,用兵必灭。

  用儒必贪,用佛必妄;

  圣贤兴国,小人乱邦。

  马户遍地,又鸟满天;

  五胡乱华,中原陆沉。

  仁义礼智,道德沦丧;

  总替他人,做嫁衣裳。

  道莅天下,其鬼不神;

  自然活人,大本大源。

  共同主义,并行不悖;

  万教归一,世界和平。

  科技都是文化里的神,是下属是助手;文艺是文化里的鬼,是坐骑足力;道德才是文化界的仙,才是鬼神们的上级或主人公。

  墨贤道圣。用墨必折,就是指以德治国,尚贤乱争,人亡政息,很难长久。

  墨家与科技固然神奇,力量巨大。比如原子能、病毒研究、无人机等,可以造福人类,也可以祸害全球。高科技灭绝全人类是大概率事情,使科技置于道德之下,乃人心所向,关乎人类生死存亡!


  六、马克思主义


  马克思主义分两种:

  一个是传统教科书的马克思主义官学(假马),一个是基于马恩列毛原著(选集、全集的中译本)的马克思主义民哲(真马)。

  超越假马很容易,拿真马出来就行,势如破竹,一击必溃,这是我们大家要做的。

  超越真马不容易,决不是用马克思主义与资本主义那套宪政民主自由搞拼盘,超越得看真本事。理论要彻底,标准在活人!

  守正创新,是从道根入手,重新生成,好比一个婴儿从受精卵开始,这是一个人得道的表现。集成创新,好比牛头、马嘴、鸡脚、狗尾拼凑在一起,只是一幅画,这是拼盘四不像思想,是杂家门外汉思维。


  七、中共与世共


  中国要走向世界,中共也要成为世共,从中国梦→人类命运共同体。毫无疑问,我们中国共产党人,不可能靠政治经济去领导全世界。天下人在政治权力外,无权管辖。经济势力美帝也有,唯利是图没有前途。

  朱老师认为,世共的当代使命有三个:

  一是,实现道德经+共产主义理论的守正创新,完成马克思主义中国化时代化。

  二是,坚持对人民进行集体主义和共产主义教育,努力提高人民道德素质。

  三是,辅助中国共产党完成社会主义自我革命,早日建成、巩固和完成共产主义社会制度。

  朱老师善意提醒全党:

  我们共产党人要从中国走向世界,只能靠圣贤道德、文化哲学去影响天下人心,成为世界人民的主心骨,从而领导世界人民,为世界人民自己的共同利益、自由幸福而努力奋斗!


  八、道心与私心


  道心,是包容了正当的私心的。老子曰:谷(欲)神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。

  爱自己,要利人利己,先人后己。通过为人民服务,获得生存发展资源。贵天下,要尊重他人,依靠人民,壮大人民力量,共同发展,才能长久。

  恩格斯也有句名言:

  正是因为利己主义,我们才成为共产主义者的。

  正所谓:

  人不为己,天诛地灭。

  人只为己,众人来灭!


  九、网友说


  从现在开始,中国最需要的不再是各种“生意人”,未来3年,大量的商人将消失!

  有一批人倒下,就必然有一批人站起来,这是历史铁律。

  当生意人大量消失的时候,各种“价值主体”将纷纷崛起,这些人才是中国未来真正的脊梁!

  《国富论》里面有一个观点:

  利润减少是商业繁荣的必然结果。因为竞争越来越充分,越来越公平。从哲学上也可以这样辨证的看:

  之前社会的需求和供给都是靠大量的生意人去对接完成的,而现在互联网那么发达,根本不需要那么多生意人去对接了。

  靠算法和大数据就可以精准预知各种需求,然后迅速完成生产,这时“生意人”还有什么用?

  什么是价值主体呢?比如有文化的农民,有匠心的工人,知识分子,设计师,医生,律师,作家,司机,表演者等等。

  在经济的下半场,社会结构将从“物质架构”向“知识架构”转变,未来我们已经不缺物质,产能已经严重过剩,未来人们缺的是精神粮食,是知识型产品。

  未来三年,一个人如果没有文化想赚到钱,已经基本不可能。价值输出。

  你越有能力、越有特点、越有特长,就越不需要依附某个地方。

  你的个人能量越高,也就是说修行的德行越高,你越能够脱颖而出。

  未来,合作才是最重要的,分工合作,共同协作的合作关系才是最好的,人们之间的关系将从雇佣与被雇佣的劳资关系转变成共同协作的合伙关系,也就是平台+个人结构。

  因此在这种情况下,木桶理论不再正确,而是需要刻意扬长,你的长处决定着你的层次,当你把某方面做到极致的时候,自然会有人来与你配合!


  十、人民评论


  郭向锋:

  各位老师早上好!这是我根据朱老师平时的思想观点整理而成的一篇文章。既是思想碎片,但又脉络清晰,可以整体反映朱老师的新共产主义思想体系。朱老师思想体系中发展本土马克思主义和全心全意为人民服务的理念,也是毛泽东思想的具体体现。朱老师乃当代圣贤,名至实归!

  昨天晚上,我和来我县的国务院科技创新与发展战略研究中心主任、全民文明健康工作委员会主任、国家智库顾问孙良迎老师畅谈,他对朱老师的思想观点很认同,并准备有机会交流。他埋怨我介绍太迟,深以为憾。

  各位老师能强烈关注人类社会重大问题,努力探索社会发展方向和社会实践路径,特别难能可贵。您们都是人类未来的希望之星!是人类文明的播火者和拯救者!我谨表示崇高的敬意和无上的感动!

  虽然各位有时在群里众说纷纭、争论不休,但也体现了民主的真意和对真理执着的追求,是人类社会面临千年未有之变局和社会转型时的中流砥柱和弄潮高手,也是思想理论界百花齐放、百家争鸣的繁荣景象的最佳写照。

  早有人评价:朱老师是当代毛泽东。

  网友程邦明:朱老师已经超越了毛泽东,可以和老子肩并肩!

  (完)

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