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朱云川:儒法二显学成主流,从来是祸不是福

栏目:诸子思想|时间:2024-05-19 11:10|阅读:54

儒法二显学成主流,从来是祸不是福

  朱云川

  

  #儒家文化圈是否能取代西方文化圈?# 在讨论这个问题之前,有必要明白一个道理,儒家文化圈只是中国传统文化的一个圈,相当于三四流的水平境界。西方文化圈,相当于中国传统文化中的法家文化圈,也是三四流的水平境界。

  历史上,儒庸法劣,中庸右劣,二者都擅长假冒圣贤道德,热衷争名夺利,结果庸劣塞道,可说是旗鼓相当,半斤八两。

  当代圣贤朱老师指出,人类文明可划分为五大文化圈,都以学为魂,以教为魄,形成了世界五大宗教信仰势力范围,谁也不能取代谁。

  事实上,世界五大文化圈代表活人的五大关系:

  东方,指人与来处的关系,五行属木,儒家礼教(义),拜血脉,祖宗为先,儒教文化圈。

  西方,指人与去处的关系,五行属金,佛家智教(兵),拜生命,灵魂不灭,释教文化圈。

  南方,指人与地利的关系,五行属地(水火相济),法家水教(仁),拜上帝,拜物教,耶教文化圈。

  北方,指人与天理的关系,五行属天(水火不相济),墨家火教(德),拜真主,拜火教,回教文化圈。

  中土(国),指人与自我(大道)的关系,五行属土,道家黄老(道德),拜道祖(主),自然为根本,道教文化圈。

  概言之,人类文化以活人为根本,道居中央,德守四方,尊道贵德,天下太平。仁义礼智,人性四端,各为四方之主,乃一家之言。

  可以说,无论中西方,儒法二显学成主流,庸人争名于朝,小人夺利于市,以至于庸劣塞道,道不尊,德不贵,圣贤不得志,从来是祸不是福。

  在中国神话中,正确架构为:四方均以中土(国)为主,以道莅天下,圣人为天下共主,贤者辅助之。好比说,道为上,德为下,仁义礼智信从之;仙为主,神为臣,天地鬼神从之;佛为主,菩萨为辅,僧众从之。

  #何谓圣人?# #东西方哲学思考# #中国哲学感悟# #伟大的先秦思想#

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