‌东方圣人对共产主义观念的新思想

　　‌东方圣人对共产主义观念的新思想

　　对共产主义观念，传统教科书的解读有两点不足：

　　其一，公有制不是共产主义基本制度。

　　国家公有制与资本私有制是一对无解的矛盾，解决它的正确办法不是选边站队，在矛与盾中任选一方，而是掌握矛与盾的活人。好比同一个活人，拿着矛与盾，它们还是一对矛盾吗？当然不是！左与右，公与私，当作如是观。

　　所以，超越权力驱动占有的公有制和利润驱动占有的私有制的共产主义，其合理制度为人民共同联合制，简称共同制。

　　必须指出，共同制不等于共有制，前者只可使用不可占有，后者是集体占有。比如，阳光、空气、水和其他资源、社会财富。共同制，任何人不可浪费。共有制，任何人可以浪费。

　　其二，三高不是实现共产主义前提。

　　生产力极大发达，物质产品极大丰富，人民觉悟极大提高，简称"三高"。这是资产阶级学者伪造出来反对共产主义的理性陷阱。实际上，三高是资产阶级追求的目标，最终走向崩溃。　　

　　共产主义反对的恰恰是这三高，即三大过剩——产能过剩、产品过剩、知识过剩。原始社会、大多数家庭、人民军队等事实证明，共产主义现实可行。只要人民领导集团愿意，在任何条件下，共产主义都可以实现。