‌文化自信：警惕传统文化中的“吃人陷阱”

　　‌文化自信：警惕传统文化中的“吃人陷阱”

　　作者：朱云川

　　为什么说《西游记》白骨精是猪沙白（左中右）错误思想原型？

　　其一，当唐僧西天取经的所有成员到位后，就出现了白骨精。这个白骨精是从哪里来的？是从猪沙白的骨子里来的。换言之，猪沙白（左中右）从骨子里就是吃人的妖精。所谓吃人，指思想上蒙蔽民众，蓄意谋财害命的邪伪行为。

　　其二，白骨精第一个少女化身，指中间派，代表白龙马是孙悟空之后第一个出场的。第二个老妇人化身，指右派，代表猪八戒第二个出场。第三个老头儿化身，指左派，代表沙和尚第三个出场。

　　其三，如果孙悟空ABC代表正确，白龙马AC代表中庸之道，猪八戒BC代表人欲右派，沙和尚AB代表天理左派。人欲BC、天理AB、中庸AC，都是错误的骗人吃的妖精。

　　《文化自信：警惕传统文化中的“吃人陷阱”》

　　亲爱的同胞们：

　　今天，我们站在文化的长河之畔，探讨一个看似奇特却又深刻无比的话题——文化自信与警惕传统文化中的“吃人陷阱”。

　　当我们提及文化自信时，往往想到的是传承和弘扬传统文化，然而，我们也不能忽视传统文化中可能存在的一些隐藏的“陷阱”，就如同《西游记》中的白骨精一样，看似平常，实则暗藏玄机。

　　在《西游记》这部伟大的经典作品中，白骨精有着特殊的象征意义。为什么说白骨精是猪沙白（左中右）错误思想的原型呢？这其中蕴含着深刻的道理，值得我们深思。

　　首先，从白骨精出现的时机来看。当唐僧西天取经的所有成员到位后，白骨精就出现了。

　　她从何而来？从某种意义上说，她是从猪沙白的骨子里来的。这里所说的猪沙白（左中右）从骨子里就是吃人的妖精，并非是一种荒诞的说法。

　　这里的“吃人”，不是指生理上的吞噬，而是思想上的“吃人”，即思想上蒙蔽民众，蓄意谋财害命的邪伪行为。

　　在我们的传统文化中，也可能存在这样的元素。有些传统观念在传承过程中，可能被别有用心之人利用，成为蒙蔽民众思想、谋取私利的工具。

　　比如，一些封建迷信思想，打着传统文化的旗号，让民众陷入无知和恐惧之中，从而达到某些人敛财的目的。这就如同白骨精从猪沙白的骨子里冒出来一样，是一种隐藏在传统文化中的危险信号。

　　其次，白骨精的三个化身与不同角色的对应关系也十分值得玩味。

　　白骨精的第一个少女化身，指中间派，代表白龙马是孙悟空之后第一个出场的。第二个老妇人化身，指右派，代表猪八戒第二个出场。第三个老头儿化身，指左派，代表沙和尚第三个出场。

　　这种对应关系让我们看到，无论是中间派、右派还是左派的错误思想，都可能像白骨精的化身一样，以不同的面貌出现。

　　在传统文化的范畴内，我们也会遇到类似的情况。不同的思想流派或者观念，如果被极端化或者错误解读，就会变成蒙蔽民众的“白骨精”。

　　例如，中庸之道本是一种平衡和谐的思想，但如果被曲解为毫无原则的妥协，就会成为一种错误的思想，如同白骨精的化身一样，看似无害，实则有害。

　　天理左派和人欲右派的思想也是如此，如果走向极端，就会偏离正确的轨道，成为蒙蔽民众、阻碍社会进步的因素。

　　再者，我们把孙悟空ABC代表正确，猪沙白就只能代表错误。

　　其中，白龙马AC代表中庸之道，猪八戒BC代表人欲右派，沙和尚AB代表天理左派。

　　从骨子里讲，人欲BC右、天理AB左、中庸AC中，都是以错误思想骗人吃的妖精。

　　只有猪沙白（左中右）改邪归正后，被孙悟空ABC全面压制和指挥，才不会吃人（比如唐僧）。

　　这告诉我们，即使是传统文化中的一些看似正面的思想元素，一旦被错误地理解和运用，也会变成“吃人”的陷阱。

　　在我们追求文化自信的道路上，不能盲目地接受传统文化的所有内容，而是要以批判性的思维去甄别，去糟粕，取精华。

　　同胞们，我们倡导文化自信，是要建立在对传统文化深刻理解和正确把握的基础之上。

　　我们要警惕传统文化中的这些“吃人陷阱”，就像孙悟空识别白骨精一样，用火眼金睛看穿那些被伪装起来的错误思想。

　　我们要弘扬传统文化中的优秀部分，如《西游记》中所体现的不畏艰难、追求正义的精神，同时也要摒弃那些可能会蒙蔽民众、阻碍社会进步的错误思想。

　　只有这样，我们才能真正做到文化自信，让传统文化成为我们走向未来的强大动力，而不是束缚我们的枷锁。

　　让我们以清醒的头脑、敏锐的洞察力，在传统文化的海洋中畅游，汲取营养，茁壮成长，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献我们的文化力量！

　　谢谢大家！