‌什么是伪哲学？儒法伦理与仁义道德

　　‌什么是伪哲学？儒法伦理与仁义道德

　　作者：朱云川

　　根据中国道德哲学定义：道指真理，德指实干，仁指人心，义指规矩。

　　盲人摸象，片见混同哲学；曲学阿世，仁义冒充道德；鱼目混珠，庸劣遮蔽圣贤；裂道自专，观点代替学术；党同伐异，权力代表真理；盲目崇拜，信仰否定思考。——以上都是伪哲学。

　　请以“什么是伪哲学”为标题，写成一篇文章！

　　《什么是伪哲学》

　　在哲学的深邃领域中，伪哲学如同阴影，悄无声息地渗透进来，干扰着人们对智慧的探索。依据中国道德哲学的定义，道为真理（哲学），德为实干（科学），仁为人心（民主），义为规矩（法治），我们能够更为精准地剖析伪哲学的种种形态。

　　一、盲人摸象：片见混同哲学的片面之谬

　　盲人摸象这一寓言，生动地揭示了一种伪哲学的表现形式。

　　几个盲人仅凭自己摸到的大象局部，就各自断言大象的模样，将片面的见解当作整体的认知。

　　在哲学范畴内，这种“片见混同哲学”的现象屡见不鲜。有些人在探索哲学问题时，仅仅依据自己有限的知识、经验或者局部的观察，就仓促得出所谓的哲学结论。

　　例如，在研究社会发展规律时，有人仅从自己所处的小社区、小群体的短期变化出发，就妄图构建适用于整个社会、全人类发展的哲学理论。

　　这种理论缺乏对不同地域、不同文化、不同历史时期的综合考量，没有触及到“道”的全面性，即真理的完整内涵。

　　它就像一座没有稳固根基的空中楼阁，看似有一定的结构，实则摇摇欲坠，一旦遭遇更广泛的质疑和检验，就会暴露出其伪哲学的本质。

　　二、曲学阿世：仁义冒充道德的歪曲之举

　　曲学阿世者，以一种扭曲的姿态将仁义冒充为道德，这是伪哲学的又一恶劣表现。

　　在中国道德哲学的框架下，道德高于仁义。道德是基于真理（道）的实干（德），属于工具理性；仁义应是从人心（仁）出发并遵循规矩（义）的体现，属于价值理性。

　　然而，曲学阿世者却为了迎合世俗权势或者特定目的，对仁义进行歪曲解读。以无道缺德的庸劣和仁义，公然冒充圣贤与道德。

　　历史上，不乏这样的例子。在封建王朝的某些时期，一些儒家文人为了仕途顺遂，将仁义思想进行“以目的为工具”的功利性曲解，比如指鹿为马。

　　他们口中的仁义不再是对人性本真的关怀和对社会规范的尊重，而是变成了一种讨好统治者、攀附权贵的手段。

　　这种所谓的“道德”，完全背离了在真理指引下通过实干践行的真正道德内涵，仅仅是一种虚伪的、为了达到一己私欲而伪装的伪哲学。

　　三、鱼目混珠：庸劣遮蔽圣贤的混淆之乱

　　鱼目混珠，庸劣遮蔽圣贤，这一现象也是伪哲学的典型。

　　在追求真理的道路上，本应是遵循道、德、仁、义的圣贤引领人们前行。然而，当庸劣之人充斥其中时，他们就像鱼目混在珍珠中一样，混淆视听，遮蔽真正的圣贤光芒。

　　在现实社会中，我们可以看到一些现象，某些缺乏真才实学、品德低下的人，通过不正当手段包装自己，或者利用舆论炒作，将自己伪装成所谓的“思想领袖”“精神导师”。

　　他们在没有真正践行真理、实干精神、关怀人心和遵循规矩的情况下，却被一些不明真相的人追捧。

　　这种情况使得真正有智慧、有品德的圣贤被忽视，扰乱了人们对正确哲学思想的认知，是一种以假乱真的伪哲学。

　　四、裂道自专：观点代替学术的专断之错

　　裂道自专者，犯下了以观点代替学术的错误，这无疑是伪哲学的一种表现。

　　真正的学术研究，是在尊重真理（道）的基础上，运用严谨的逻辑、科学的方法，经过深入的思考和论证的过程。

　　而裂道自专者却仅凭自己主观的、未经充分论证的观点，就试图取代严谨的学术成果。

　　例如，在一些新兴的思想流派中，有些人急于建立自己的“学说”，他们不遵循已有的学术规范，不考虑与其他学术思想的兼容性，也不依据真理的要求，仅仅根据自己的一时想法或者片面观察，就提出一些看似新奇实则漏洞百出的观点，并将其标榜为学术创新。

　　这种做法没有体现对人心（仁）和规矩（义）的尊重，也没有实干（德）的支撑，是一种专断的、破坏学术生态的伪哲学。

　　五、党同伐异：权力代表真理的独裁之恶

　　党同伐异，将权力等同于真理，这是一种充满独裁意味的伪哲学。

　　在正常的哲学探索中，真理（道）是通过理性的思考、广泛的辩论、严谨的论证而逐渐被揭示的。

　　然而，党同伐异者却利用权力，强行将自己的观点定义为真理，打压与自己不同的观点。

　　历史上，在某些专制政权或者极端的宗教统治下，这种现象尤为明显。掌权者不容许任何异议的存在，将自己的意志通过权力的手段强加给民众。

　　这种做法完全违背了哲学追求真理的本质，真正的真理是能够包容不同声音、经得起不同观点碰撞的。

　　这种以权力为后盾的伪哲学，是对人类思想自由和哲学发展的严重阻碍，使社会陷入愚昧和独裁的黑暗之中。

　　六、盲目崇拜：信仰否定思考的盲从之愚

　　盲目崇拜，让信仰否定思考，这也是伪哲学的一种表现形式。

　　在中国道德哲学中，信仰应该是建立在对真理（道）的理解、对人心（仁）的关怀、对规矩（义）的遵循以及通过实干（德）去践行的基础之上的。

　　然而，盲目崇拜却使人们放弃了理性思考，无条件地接受某种观念或者对象。

　　比如，在一些邪教组织或者极端的宗教狂热现象中，信徒们被洗脑，不再对所信仰的内容进行批判性思考。他们仅仅因为盲目的信仰，就接受一些违背常理、违背道德、违背真理的观念和行为。

　　这种盲目崇拜切断了与理性思考的联系，使人们陷入一种无知的、缺乏自主判断的状态，是一种背离真正哲学精神的伪哲学。

　　总之，伪哲学以各种形式存在，干扰着我们对真正哲学的探索和认知。我们必须以中国道德哲学中的道、德、仁、义为准则，以理性的思维、批判的眼光去识别和抵制伪哲学，从而在追求智慧的道路上不断前行。