天爵榜紫微令（14-18）——建设中华民族现代文明的28个问题

　　‌建设中国现代文明的28个问题

　　朱云川 紫微圣人1号令

　　当代圣贤朱老师，2024年4月17日建立天爵榜——古今圣贤排行榜，标志着紫微圣人正式出山了！马克思说：“主要的困难不是答案，而是问题。”为加深系统了解和正确理解，让天爵榜、紫微圣人真正造福人类社会，自问自答，或许是人民最好的启蒙办法。

　　相关文章：天爵榜紫微令（1）——建设中华民族现代文明的28个问题（目录）

　　以下为紫微圣人1号令的28个问题之14-18：

　　四、东方圣人

　　光明来自东方，尤其是最东方的中国——那个黄河、长江流过的中国帝国。“这个帝国自己产生出来，跟外界毫无关系，这是永远令人惊异的。”（黑格尔《历史哲学》，上海书店出版社2001年版，第119页）

　　第14个问题：什么是中华民族？

　　答：

　　中，指识者、道者；华，指知者、前识者。老子《道德经》曰：“前识者，道之华而愚之始者也。”回教《古兰经》也有：“要学知识，到中国去”。中华，即知识；中华民族，即知识分子也。

　　第15个问题：什么是炎黄子孙？

　　答：

　　炎帝，主科技，发明创造，五行属火，尚赤（红），德者也；黄帝，主哲学，人文正统，五行属土，尚黄，道者也。蚩尤，道听途说，思想驳杂，仁义礼智信，庸劣塞道，失者也。炎黄，道德也；炎黄子孙，道德子孙也。

　　第16个问题：什么是龙的传人？

　　答：

　　中国人崇拜圣贤道德，以神龙为尊。所谓神龙，道德仁义礼智信也，即中华道德七常观。道（真理）为首，德（实干）为体，仁（人心）为纹，义（规矩）为爪，礼（暴力）为尾，此为道德真龙；智为历史风云，信为万民崇拜，此为社会影响。

　　以上问题的答案，见相关文章：朱云川：从文明国家看，谁是中国的国父和国学？

　　第17个问题：易经与道德经有何区别？

　　答：

　　周文王《易经》和老子《道德经》，主要都是天地人三材合一的思维方式，区别在于顺序不同。

　　其中，易经（传）顺序，是天道、地道、鬼神、人道。易经八卦排列是天人地——天上地下，人在其中。就是说，从上到下是天道文化、人道政治、地道经济，对应《封神榜》神话人物是太上老君（天）、元始天尊（人）、通天教主（地）。

　　道德经顺序，是自然（真实）、大道（唐）、天道（孙）、地道（猪）、人道（沙）、鬼神（白）。道德经八卦排列是天地人——天上人下，地在其中。就是说，从上到下是天道文化、地道经济、人道政治，对应《西游记》神话人物是孙悟空、猪八戒、沙和尚。

　　在易经里，天道是最高标准。在道德经里，自然（真实世界及其规律）才是最高标准，比天道更高的是大道——即天地人三位一体的自然人（活人）。因此，易经比道德经更古老，但理论不彻底，水平不如道德经。道德经比易经更年轻，但理论彻底，水平高于易经。

　　在西汉以前，易经是道家（阴阳）的必读书。西汉以后，尤其是文景之治的成功，道德经是道家的必读书，后来成为道教崇拜的最高经典。在南宋时期，易经成为儒家的必读书，列为百经之首，鼓吹越古老越高明，实为儒家不学无术遮羞。

　　第18个问题：易经有哪三种八卦方式？

　　答：

　　在中国的道德哲学中，传说有三种易经，包括连山、归藏、周易。对应也有三种八卦，即伏羲八卦（朱云川）、先天八卦（邵庸）、后天八卦（周文王），三者区别在于排列顺序和分布方式不同。

　　其中，周文王的后天八卦图，对应周易，大致呈S字形，属于人为干预的变卦，也叫文王八卦。北宋邵庸的先天八卦图，对应归藏，大致呈米字，属于完全对称的死卦；当代圣贤朱云川老师的伏羲八卦图，对应连山，大致呈O字形，属于生生不息的生卦。

　　先天八卦和后天八卦，都是天上地下、人在其中。人道政治欺下瞒上，有权就任性，这是形而上学的思维方式；

　　伏羲八卦，是天上人下，地在其中。人道政治服从天地，有权不能任性，这是自然主义的思维方式。

　　共同点，都是以天道文化为上，坚持文化先行；不同点，就是人道政治与地道经济的顺序不同。

　　好比在小说《西游记》和《封神榜》里，孙悟空（真实）和太上老君（正确），都是超凡脱俗，神通广大，必须做带头大哥，这是人民共同制的基本前提。

　　猪八戒（右）与沙和尚（左）、元始天尊（左）与通天教主（右），在本事上都是半斤八两，谁牵马（经济）、谁挑担（政治）的职业轮换制问题。

　　（未完待续）

　　朱云川

　　2024年10月28日