‌郑雪昭：紫微圣人是否存在及可能存在的方向

　　‌郑雪昭：紫微圣人是否存在及可能存在的方向

　　第一个问题，圣人是否存在？

　　首先存在圣人才能找到圣人，如果不存在，则肯定找不到。所以必须先判定是否存在圣人。那么该怎么判断呢？我们知道所谓的英雄、豪杰、大师、圣人不是无缘无故地要来到世上的。他们能够出现其实完全是时代的呼唤，此谓时势造英雄。　　

　　乱世就会呼唤英雄豪杰和枭雄狗熊。没有乱世的前提条件，所谓的英雄、枭雄，最多不过是一个因不守规矩而蹲在监狱里的罪犯或瘪三。　　

　　当然，老子、孔子、孙子等诸子百家也都是春秋战国那样的大时代才能够塑造出来的大家，没有他们所处的大时代他们最多当一个风花雪月的骚情文人。西方的大师如洛克、托克维尔、霍布斯等也是西方封建社会解体的过程中才出现的。　　

　　只有大时代，才能创造出大人物；而且大人物出现的时候，往往是一窝一窝地出现。是大时代为大师、圣人的出现准备了条件。那么判断是否会有圣人出现，则就只需要看目前是不是已经存在可以导致圣人出现的环境和土壤。　　

　　鄙人认为，在当前这个因技术发展而使得人类几乎进化成妖精的时代，如果没有一种思想能够一统天下，解除宗教、文化等造成的人类之间的隔阂，则核武器、转基因武器、生化武器、地理武器、气象武器等，可以瞬间将地球生物消灭殆尽。这种全局性的危险必然要逼迫全人类进行反思，进而寻找解决办法。从而激发人类最深沉的思考。　　

　　当人类之中的佼佼者不停地对人类冲突的本源进行追问的时候，则他们之中一定会涌现一个或数个突破者。这个突破者将自己的思考写下来，而且确实能解决问题，则就可以被称世人之为圣人。所以，鄙人认为在当今这个危世之中，圣人的出现几乎是铁定的事实。

　　第二个问题，圣人为什么只能出现在中国？

　　这个问题很简单，因为举目四望，整个地球上的国家中，只有中国是一个没有多少宗教色彩的国家。既然人类冲突的根源就在于内在的价值差异，则要想解决人类之间的冲突，就必须自身首先要能够超脱自己社会的价值束缚。　　

　　以超脱的姿态来观察所有宗教和文化。西方世界，由基督教控制；中东北非西亚由伊斯兰控制；印度由印度教控制；南美等国家由天主教控制；俄罗斯由东正教控制。他们的社会成员，几乎全部都是教徒。　　

　　教徒对自己的宗教五体投地地膜拜都还来不及呢，怎么可能反思自己宗教的缺陷呢？找来找去，只有中国虽然有淡淡的佛教底蕴，但是对中国人根本构不成任何思考禁区。全世界只有中国人的思考是无拘无束的。超脱任何既有价值体系的伟大思想，最可能出现在中国。　　

　　中国旧有文化体系从五四运动以来，几乎被完全颠覆了。曾经被视为万世师表的孔子也被贬为孔老二，儒家被当成孔家店打到了。西学东渐以来，东西方文明哪里是在交流，分明是在你死我活地较量。东方固有文化体系已经被西方学术全面压制住了。　　

　　中国学术只是在社会的一个角落里苟延残喘着，唯一残存有完整的固有学术的领域——中医体系也被当成迷信的东西而遭到主流社会的否定。很显然，中国原有文化、文明体系已经基本宣告死亡了。　　

　　我们知道，人将要死亡的时候会有回光返照的现象。回光返照用《易》学的术语叫做：“一阳来复”。在中医看来，回光返照其实是起死回生的大好时机。这个“一阳来复”如果能够抓住，则就会“否极泰来”。　　

　　所谓的圣人，就是中国固有文化、学术体系将要死亡时的回光返照式的“一阳来复”。也就是说，所谓的“紫薇圣人”是整个中国文化、文明体系的最后挣扎。　　

　　如果紫薇圣人失败了，则整个中国历史就都失败了。也即三皇五帝、诸子百家、唐宗宋祖，统统失败了。紧跟着，中国人会变成世界强势文化体系的俘虏；很显然基督教是目前世界上的最强势文化体系，中国将从此全面基督化。所有中国人都会变成西方式的教徒，至此传统中国人的灵魂就彻底死亡了。

　　中国就会同古波斯一样，变成伊斯兰化的伊朗。中国人会将自己的历史统统抹杀掉，五体投地地改宗耶稣基督。　　

　　中国犹如一个历经沧桑的大树，鸦片战争以来，遭到“凭借船坚炮利、工业领先之西方文明”的全面绞杀。　　

　　这棵生长了数千年的大树遭到了刀砍火烧、虫吃鼠咬，已经枝叶尽失。甚至这个中华大树的树干也折掉了。还好曾经繁荣了数千年的中华大树曾经根深叶茂过。虽然树冠、树干都被毁掉了。但是地下的根系依然庞大，一时半会还难以被斩草除根、连根拔起。　　

　　可是，改革开放以来，中国主流社会流行起文化解构现象来了。西化的上层精英开始全面解构中华文化的概念体系，爱国概念被解构，英雄概念被解构，民族的概念被解构、血统的概念被解构、统一概念被解构。主流社会试图将自己的传统连根拔起。　　

　　令人悲怆的是：中国人自己在挖自己的祖坟，而且是在咬牙切齿的状态之下狠狠地挖。主流社会痛恨自己的祖先没有给自己带来普世价值，痛恨祖先们制造了专制，影响自己享受西方文明的光辉。　　

　　当一个社会中，掌握话语权的主流们都在对自己的传统文化进行斩草除根式的大清除时，这个文化体系还能靠谁来保护呢？至此，这个文化已经失去了最起码的抵抗能力了。很显然，这是一个“否极”的状态。　　

　　传统中国的死亡，在我看来已经不远了。传统中国仅仅生存在这个社会的草根阶层之中，草根阶层是否能够抵抗掌握强大话语权的主流精英阶层呢？如果能，则这个文化体系还不至于死亡；否则，不出“一甲子”的时间，整个传统中国都将彻底变成历史。　　

　　如果这个文化体系不能在仅有的草根支持者中，迅速产生一个可以适应新时代的“集大成者”；则任谁都无力回天了。甚至连“回光返照”都不会出现，只会“否极”后，无声无息地死亡。　　

　　传统中国只有迅速产生一个足以引领时代的“集大成者”，才足以扭转颓势避免死亡的结局。这个“集大成者”，就是推背图、马前课之中的拯危救难之圣人。或者是所谓的“紫薇圣人”。　　

　　易学认为任何事物都可以抽象为一个太极，而太极是一个周而复始的“圆”。潮起潮落、一张一弛、盈亏圆缺，才能长久生存。“只涨不落”或“只落不涨”，“只张不驰”或“只驰不张”，“只盈不亏”或“只亏不盈”；统统不可长久。　　

　　老子曰：飘风不终朝、暴雨不终日。认为天地尚且不能长久，万事万物都不可能不顾张弛而直线前进。　　

　　根据易学原理，任何事物都在兴盛时期全面展示自己的内涵和外延；而都在衰落时期全面检讨和提升自己的内涵和外延。兴盛时扩张自己的领地，衰落时提升自己的内涵。兴盛有兴盛的作用，衰落有衰落的作用。　　

　　而持续兴盛了数千年的中华文化也有自己的涨潮期和落潮期，虽然王朝的兴衰也是一个张弛有度的周期，但是从文明角度来说，王朝兴衰的周期太小了。　　

　　只有文明兴衰的周期，才足以提升整个文明的质量。一种文明，只有在遭遇到全面而系统的危机后，才有可能得到全面而系统的提升。中国文化目前的“否极”状态，就是一个全面提升的机会。可是这也是一个绝对危险的时期，到底是“否极泰来”呢？还是“回光返照”呢？这是一个事关生死的大问题。　　

　　一张一弛为之道也，张有度、驰亦有度，才能保持一个事物的生存和发展。持续刚强则会坚而易碎，持续衰落则会魂消魄散。长久处于“否极”状态，则就会逐渐死亡；可能会永远都迎不来“泰来”状态。而“否极”状态会激发事物生存的欲望，这种欲望会挣扎着给自己创造生存的机会。这是“泰来”状态出现的根本保证。　　

　　中华文明自五四运动以来，一直处于“否极”的状态，到如今将近100年了。而“否极”状态下的中华文明，显然已经到了崩溃的边缘了。　　

　　因为自己的主流社会已经全部站到了自己的对立面，原先为自己辩护的群体逐渐消失了。连最根本的爱国、民族、统一等事关生死存亡的概念，都遭到了自己社会精英阶层的不懈解构；这个国、这个族也到了气数将近的时候了。　　

　　若不能尽快结束“否极”状态，核心价值观被解构完毕后，一旦王朝崩溃则就意味着整个文明的彻底崩溃。所以，能否在尽可能短的时间之内，产生一个足以同整个主流社会相抗衡的“集大成者”。就变成了这个文明能否继续生存的最后希望。　　

　　如果有所谓的“紫薇圣人”，则该“圣人”就是这个可以扭转乾坤的“集大成者”。　　

　　中华文明在自身文明的“落潮期兼王朝衰亡期”，遇到一个勃兴的新基督文明。遭遇到了非常彻底的失败；可以用一触即溃、一败涂地来形容。印度教、伊斯兰教都不曾遇到如此彻底的失败。　　

　　让人喟叹不已的是：一个持续兴盛了数千年，创造了几次辉煌盛世的庞大文明体系，竟然如此不堪一击。西方文明真的如此厉害吗？可是如果说是西方文明太厉害的话，为什么他们对伊斯兰文明和印度教文明束手无策呢？　　

　　鄙人经过反思，认为同印度教文明、伊斯兰文明相比，中华文明缺少了刚强的宗教外壳。缺少宗教体系的保护，就没有清除异己思想的强力。在伊斯兰文明中，如果有成员离经叛道，会立即有肉体死亡的危险。　　

　　缺少宗教体系的保护，看似是中华文明的劣势，其实是中华文明的优势。正是这个特点，才使得中华文明拥有更化自新的能力。而所有拥有宗教外壳的文明，一旦宗教外壳被攻破，则就将失去所有的内涵。　　

　　并且，因为宗教外壳的存在，使得他们文明都存有无法逾越的思维红线。这些文明的更化自新的能力已经被死死限制在一个固有的范围之内了。蜗牛壳虽好，可是蜗牛永远不可能脱离外壳而获得彻底的发展自由。　　

　　只有中华文明，才可能不停地更化自新，直至发展为人类的终极文明。而一旦中华文明能够在目前的“否极”状态下，产生一个足以同整个主流社会相抗衡的“集大成者”。则中华文明也就完成了“否极泰来”的转换，这个文明的再次兴盛将变得不可遏止。　　

　　放眼整个世界，制造了无尽冲突和屠戮的几乎都是那些自以为是、不肯反思、唯我独尊的宗教文明。将人类社会推到难以为继边缘的也是为了自身的永续兴盛而不断向外界转嫁危机的西方宗教文明。将世界推入恐怖主义深渊的，是弱势但是又从来不肯反思、不肯服软的另一个西方宗教文明。　　

　　出世的佛教文明不事耕作，过于重视自己精神世界；哪怕其他文明将世界推向灭绝的深渊，在他们的内心世界里，也是同他们毫不相干；他们怕造业，怕下地狱，怕死（精神之死）怕的胆小如鼠。印度教文明醉心于“高种姓统治低种姓，低种姓死后转世高种姓”的游戏；靠他们救世，不如找块石头去膜拜。　　

　　所以，拯危救难；唯有中华。拯救中华，唯有新“集大成者”。这个集大成者，可以被世人称为圣人或者“紫薇圣人”。　　

　　易经是中华文明远古时代的一个令人高山仰止的文化成就。善《易》者，可以将任何事物抽象为一个太极图。也可以将任何事物的发展演化，抽象为一个六十四卦的卦象图。任何事物的发展变化，只要被抽象成相应的卦象；则其所有的发展变化，就都可以了然于胸啦。　　

　　所谓“善易者不卜”，就是因为“善易者”已经看清楚事物发展的前景了。鄙人在没有习《易》时，认为所谓的推背图和马前课等，绝对是“玄学”。可是现在却认为，能够知晓上下五千年的，并不一定是玄学。　　

　　“圣人”或“紫薇圣人”，是古人根据易学卦象而推测的一个“否极”和“泰来”状态转化的枢纽人物。　　

　　古人根据《易》学，认为只有这样一个圣人出现了，才能使得人类社会不至于走到自我毁灭的深渊。其实，这并不难理解。在拥有核子武器等大规模杀伤性武器的当代，人类毁灭、地球毁灭都不是不可能的事情。　　

　　一旦人类社会长久不能产生一个能够消弭各个宗教文明之间隔阂的伟大思想者，则毁天灭地事情出现的概率就会越来越高。所以我可以断定，这样的集大成者肯定会出现，至于这个集大成者被称为伟人、圣人还是“紫薇圣人”，这无关紧要。

　　第三个问题，到哪里寻找圣人？

　　从第二个问题中，我们几乎可以得出，这样的圣人只能出现在中国。所以，不用坐飞机全世界去寻找了。只要在中国范围之内寻找就可以了。　　

　　中国的港澳台，地处文明的边缘。对于文化的沦丧没有彻肤之痛，对于国家的分崩离析的危险没有感性认识。海外华人作为一个脱离母体的群体，中国亡与不亡不太会影响自己的生活。所以，港澳台、海外华人群体几乎可以被排除了。　　

　　而中国五四运动以来，主流社会恨不得传统中国早点死亡，他们在热切盼望着一个基督光辉照耀下的中国，作为香蕉人他们对中国彻底消亡一定是乐观其成的。　　

　　君不见有些人宁可中国被殖民也要实现宪政民主吗？君不见他们为了促进宪政民主而在不懈地解构中国固有文明的概念体系吗？靠他们实现传统中华文明的复兴，几乎是不靠谱。　　

　　所以，可以将目前中国主流社会的所有精英全部排除在外。　　

　　经过一翻排除之后，还剩下谁呢？是的，只剩下中国社会的底层了。而最底层中为了生计而没有闲暇时间的多数工人、农民、农民工，也几乎可以排除在外了。他们没有时间思考这些距离生计比较遥远的事情。那么，就只剩下一个群体了。　　

　　是的。它们是底层的知识分子，是知识分子之中的草根阶层。而在这个电脑和互联网普及的时代，如果有圣人，则这个圣人一定就在网上进行自己的理论构建。　　

　　所以，寻找圣人，不用坐车到处跑，只要在网上寻找就行了。只要这个所谓的圣人已经面世，则一定会在互联网上到处得瑟的。所以，大家只要在各大论坛、各大社区里去寻找就行了。　　

　　祝大家好运，希望早日找到能够拯危救难的圣人！

　　（郑雪昭）