公行致李云超：宗教只是半途而废者的庇护所

　　‌师友通信

　　宗教只是独立思考半途而废者的庇护所

　　flyhigh_25,您好！

　　来信知悉，你有很多问题说明你在认真思考，这本身就表明了你的发展潜力很大。希望继续保持下去，永不放弃对命运的关注，即对自身心灵的质问！或许别人或前人说过，理想与思考会给人一生带来痛苦。其实不然，那只是半途而废者的心灵硬伤，其结果就是遁入宗教。

　　本人的思想经历证明，只要坚持科学的精神、方法和目标，坚持不懈地面对现实，你就能达到思想的彼岸！一个人光有远大理想是不够的，还应该有自吃苦头的牺牲精神。无论你选择从政、经商、做学问、搞艺术，年轻人没有了梦想，没有了激情，人生也就失去了发展的可能，生命也就失去了自我主宰的真正意义。

　　浪漫、理想与疯狂都只有一步之遥。浪漫是温室里的花朵，是一种虚幻的现实，它总是与放弃自身的独立自主为特点的，在现实的风雨中总会被击得粉碎；疯狂是天堂里的精灵，是一种现实的虚幻，它总是与无视具体的实现条件为特点的，在狂热的激情中往往走向自我毁灭！理想与目标不一样。目标只是一个具体的标尺，目标是可以具体达到的，它的实现必须具体化才行。

　　理想的目标不是具体的，它是一种人生的境界。理想是面对现实的未来，是一种不断的理性选择，所有的现实选择都将导向一个现实的更好的未来，吃苦头也好，克服困难也罢，都是实现理想本身组成的一部分，绝对不存在达到了理想，就不能前进的可能性。相信你自己，一定能找到适合自己的天地，那将是快乐的心灵天堂！

　　关于“科学的终点是哲学，哲学的终点是宗教”，我只同意前面一句。科学是具体的方法，哲学是抽象的理性。科学要求得大发展，就必须从哲学方面去做功。科学是世俗的功利，哲学是出世的精神，是更大的功利，两者都是人类相信自己能力的产物。哲学是否会导向宗教？我认为不一定，因为哲学的根本目的是指导实践，是要回到世俗中来。宗教就意味着出世，是人类放弃对自己能力的相信，宗教只是思考半途而废者的庇护所。

　　致礼！

　　朱云川

　　2003-10-16

　　======= 2003-10-15 11:12:00 您在来信中写道：=======

　　>朱老师

　　> 您的来信已受到。

　　> 其实认真想想，我就是还没有明确自己想要的东西，目标不确定，所以才迷茫的。曾经有过的理想与梦想，都在现实中被磨缺了。或者说是少了野心，少了梦想，少了激情。再多的梦想与激情也在现实面前让步了。“现实一点吧！”别人对我说，我也对自己说。

　　> 是不是比较不对劲？年轻人缺少奋斗的野心，那以后的路怎么走？

　　> 我是知道问题，但是解决不了问题。

　　> 或者说我是目光不够广。一条路走不顺了，就觉得要让步。退一步，总可以了吧。不断的妥协，造成要求不断降低。野心，激情都一笑而过，随它走吧。或许我应该考虑别的方向，但是各种现实的压力使我不敢轻易去尝试，失败的代价太大了。又是“现实”！？好象怎么也逃不出这个桎梏。都说学中文的人比较浪漫，但在法学这个如此功利性的熏陶下，现实才能生存，浪漫??那是发展阶段的事或者是疯子的事。（当然，少数的疯子会是天才吧）

　　> 最近我制定了自己的短期目标，以期激励自己，尝尝成功的滋味。忙起来就不会觉得迷茫失落了。我是这样希望的。不过缺少一个稳定的长期目标，还是不踏实。希望我的路没走错吧。那个适合我的天地，总能找到的。我挺乐观的哦！

　　> 另外，老师，您同意“科学的终点是哲学，哲学的终点是宗教”吗？您怎么认为？望赐教。

　　> 李云超