假马克思主义者嘴脸——评朱云川《现代化陷阱的三个神话》
来源:谓网 作者:ctkbgwxf
某位自称为马克思主义者和共产主义者的人在批判别人时,说她不能用马克思主义指导自己的学术研究,估且不论那个她是不是能用马克思主义指导自己的学术研究,让我们先拨开这位“马克思主义者和共产主义者”伪装,看看这个假马克思主义者、假共产主义者的骗子是如何对待马克思主义的吧。
他说“马克思主义则主张,用先进的自然科学文化来改造社会政治和促进经济发展。第一步就是用先进的科学文化指导社会政治改革,这是新型社会制度的根基。历史证明,共产主义是最根本的和平主义者。但是,为了社会的公平与正义的真正实现,如果和平的方式行不通,诉诸于暴力革命也是迫不得已。”这段话包含了两层意思,我们把它分别引述和分析一下:
1、“马克思主义则主张,用先进的自然科学文化来改造社会政治和促进经济发展。第一步就是用先进的科学文化指导社会政治改革,这是新型社会制度的根基。”这是对马克思主义科学真理的大歪曲、大篡改,稍有马克思主义常识的人都知道,马克思主义是用社会科学改造社会的,马克思主义的经典作家们都是一贯主张用先进的哲学即:辨正唯物主义和历史唯物主义的原理去指导一切自然科学的,用对立统一的方法论去研究社会、研究自然界和研究整个世界。用先进的思想去研究包括自然科学在内的一切事物的内在规律。并身体力行地用这一科学真理,系统地分析了经济学,写出了《资本论》,揭示了资本主义社会的根本性质,揭穿了资本如何利用剩余价值对劳动者进行剥削,并促进了资本主义生产的发展,最终导致资本主义社会灭亡这一资本主义社会发展的内在规律。预示了共产主义(社会主义)社会必然代替落后的资本主义社会。这难道是在用自然科学指导社会学?只有根本不懂马克思主义或是对马克思主义有意歪曲的人才能说出那种昏话!糊话!
马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中说:“革命是历史的火车头”(马克思恩格斯选集第一卷474页)这清楚的告诉我们要使社会发展和前进必须进行阶级斗争和无产阶级革命,请问这位马克思主义者,马克思恩格斯什么时候改变了他们的“革命”主张,而认为“只有进行社会政治改革”才“是新型社会制度的根基”?为了篡改马克思主义,到了瞎编乱造的地步,说你是修正主义都是在夸你了!
2、“历史证明,共产主义是最根本的和平主义者。但是,为了社会的公平与正义的真正实现,如果和平的方式行不通,诉诸于暴力革命也是迫不得已。”这更是对马克思主义科学真理的大歪曲、大篡改。马克思主义从来就反对用和平的方式进行社会变革,历来主张用暴力的手段打碎资产阶级的国家机器,关于无产阶级要用暴力打碎资产阶级国家机器的论述在马恩列斯毛的著作里太多了,在这我只引两段,马克思恩格斯在《共产党宣言》一八七二年德文版序言中讲道:“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器并运用它来达到自己的目的。”(马克思恩格斯选集第一卷228页)让我们再看看列宁对这个问题又是怎么说的:“无产阶级国家代替资产阶级国家,非通过暴力不可。”(《国家与革命》列宁选集第三卷188页)天啊,我真不知道这位伟大的“马克思主义者和共产主义者”从什么地方看到马克思主义经典作家们论述过“共产主义是最根本的和平主义者。但是,为了社会的公平与正义的真正实现,如果和平的方式行不通,诉诸于暴力革命也是迫不得已”这样的话,对这位天才的“马克思主义者和共产主义者”的发明创造,让人不佩服都找不出任何理由来!
既然从上面的分析看穿了这位假马克思主义者、假共产主义者的骗子嘴脸,也就不难理解他为何对修正主义的理论津津乐道,要以“当前正在开展的‘三个代表’教育方为人间正道”了。看来只有这句话才是他的真实意思的表达,而恰恰是这句话更使这位假马克思主义者假共产主义者的真实面目暴露无遗!
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不能同意ctkbgwxf及流波先生论文的立论态度
对 中国新文化报:假马克思主义者嘴脸——评朱云川《现代化陷阱的三个神话》 的看法
陈放
From 218.244.104.130 时间:2003-5-8 07:07:41
我不能同意ctkbgwxf及流波先生论文的立论态度。正如你们所引述的:马克思主义是开放的,套用当今的流行语,也就是,他是“与时俱进”的。随着人类和社会的发展,马克思主义的内容及其某些具体的结论不一定适用于当代。列宁和毛泽东都是根据自己国家的特定条件发展和丰富了马克思主义,难道他们是修正主义吗?这两位作者所引述的马、恩、列的原话都是有时代的局限性的,不足以批驳云川的立论。而且,两位先生的文章风格似乎也有”文革“时代批判文章遗风之嫌。我们不希望看到肤浅的论战文字。