东方圣人有男有女,男主女辅,男多女少
朱云川
首先,东方圣人尤其是指中国的圣人,是一类人而非一个人。
只要属于明白道德的老实人,都是圣人。只要属于明白同一个道理的老实人,都是同一个圣人。比如张三李四王五,明白了同一个道理,他们就是同一个圣人,因为彼此无差别。
其次,只有新圣人和大圣人,才是一个人。
新圣人,必须是明白道德的老实人,而且对人类精神文明世界有至少一项原创成果和伟大贡献,他(她)将以此新成果位列仙班,后来明白者皆归其门下。
大圣人,是圣人中的圣人,是源于自然、合于天地、始于道根的生命觉醒者,其原创成果层出不穷,信手拈来,是众圣人同道的总源头,唯一代表者,天下众生皆能从大圣人思想中找到自己安身立命之本。
其三,为何东方圣人是男主女辅、男多女少呢?
毫无疑问,圣人拥有真正的抽象思维和实践能力,在生理差别上,抽象思维——哲学逻辑天道更适合男性,而女性更倾向于感性思维——文艺美学鬼神之道。
老子曰:知其雄,守其雌,为天下鸡。天鸡,即天机之寓意、圣人的象征也。一唱雄鸡天下白,一语惊醒梦中人,义言一出见英明,都是圣人之功也。
历史上,男主外,女主内,道德、哲学、大丈夫顶天立地,文艺、美学、众仙女装点江山,也是人类精神文明世界的常态。因此,东方圣人多以男性为主。
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